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序言古棘阳和枣阳的地域与建制的设置管辖范围及其名称来历的渊源关系史论久远，而史书早有定论。但现代史学家和枣邑乡贤皆很关注和热忱探索，尤其是近期更是众者撰文屡见报刊，此举无疑对棘阳和枣阳历史上的地域与建制及其名称来历的关系，必将进一步起到正本清源的积极作用。但也出现一些认识上的差异和论证上的不同声音，争论的焦点，就是棘阳与枣阳建制的地域和枣阳的来历是否有历史渊源关系。现在笔者收到乡亲史学爱好者王世明先生编著的枣阳古今地名研究成果报告《汉棘阳在何地 隋枣阳
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本文根据个人的记忆，也参考有关文献，追述一九四〇年左右的枣阳县城，兼述七十年来的变迁，当时的枣阳是作者自己所见所闻，空间上限于作者所到过的地方，基本上是城关鎭及其近郊，作者家在城内书院街，最东作者到过鸭子山和杨家老湾，最东北到过新市，最北到过十里庙，最西只到西关和西园，最南到过吴家店，都是走路来去。不过也坐汽车经襄花公路，从枣阳到襄阳。一九八七年以来，多次返乡，除了县城，走马观花最东北到过白竹园寺，最东到过兴隆集，最东南到过资山，最南到过吴家店，最西南
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一、导言一九八九年作者在《枣阳文献》第六期发表「枣阳的人口」，曾根据不是很完整的材料，对枣阳的人口做了概略地叙述和分析，就了解枣阳人口的实况来说，这自然是不够的。要对一地人口做深入的分析，了解真正的实况，必须要有既详细又正确的人口资料。人口资料的来源有四：第一是人口普查，一九四九年以来，我国举行了五次人口普查，第一次人口普查是在一九五三年，第二次是一九六四年，第三次是一九八二年，第四次是一九九〇年，第五次是二〇〇〇年。枣阳人口普查的原始资料，枣阳市有关
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两百里，除非将湖阳县以北之复阳县并入平氏或义阳，同时将湖阳襄鄕两县并入章陵，才可更名为安昌，惟有如此，始有可能与平氏或义阳为邻，尽管如此，北安昌县，亦不为义阳郡治所在地；而沔水篇所注，是否错得离谱？又胡氏所注，指安昌在章陵故址，可见一件错误传说，一经注之于书，影响所及，是多么深远。四、章陵是否改为安昌？在历代地理志韵编今释中云：「晋义阳郡安昌县，在今枣阳县东」。在晋略书云：「义阳郡安昌县，在今枣阳县东南三十里」。此说很明显是根据水经沔水篇所引证，隋志、北魏志
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四、一九四九年至二〇〇〇年枣阳人口的成长《枣阳五十年大事记（1994-1999）》及《枣阳志》所载有关人口的统计数字，没有说明是怎么样取得的，是怎么样调查的此刻也无法知道，有些数字显然是有问题的，须要小心处理，历年人口数字也不完整，此处只能根据有限的资料估计和补充，然后再分析人口的成长，这样做自然要尽量避免误差的产生。鉴于上述偏高和偏低问题，考虑四次人口普查数字可信度高，也考虑全国人口的成长趋势，将原有人口数字加以调整，并估计所缺年份的人口数，新的修正
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一、远古枣阳人为夏人远古枣阳人为夏人，《史记》卷一百二十九，货殖列传第六十九谓：「颖川、南阳，夏人之居也。夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颖川敦愿。秦末世，迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关，东南受汉、江、淮。宛亦一都会也。俗杂好事，业多贾。其任侠，交通颖川，故至今谓之夏人。」[1]《隋书》，卷三十一，志第二十六，地理志下谓：「舂陵……诸郡，多杂蛮左，其与夏人杂居者，则与诸华不别。其僻处山谷者，则言语不通，嗜好居处全异，颇与巴、渝同俗。」[2]。颖川即今
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一、枣阳蔡阳舖非蔡伦造纸处一九二三年《枣阳县志》引《湖北通志》转引《荆州记》谓：「通志，在县北半里，注引《荆州记》，蔡阳县有蔡伦宅，旁有池，名蔡子池，相传为蔡伦造纸处。按《后汉书》，蔡伦为桂阳人，而盛宏之《荆州记》亦古书之可信者，故录入，所谓县北，殆昔蔡阳县北也」[1]；又所附「枣阳县舆图」上之地名蔡阳舖旁有蔡子池[2]。上述记载有误，道章按《后汉书》蔡伦传注谓：「《湘州记》曰：耒阳县北有汉黄门蔡伦宅，宅西有一石臼，云是伦舂纸臼也」[3]。蔡伦桂阳人
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·四四八）载：「沔水[2]又东合洞口，水出安昌[3]县故城东北大父山[4]，西南流谓之白水。又南经安昌县故城东，屈迳其县南。县，故蔡阳之白水乡也」。根据这段文字的记载和描述，白水就是现在的优良河。（《舆地纪胜》）卷八十八·枣阳军·枣阳县·景物上·二八一一）载：「白水，即刘白河，源西流三十里，名襄河。又西流二十里入濜河。县南四十里白水山上有光武庙。战守编曰：白河」。又（景物下·二八一二）载：「刘白河，发源见于白水上源，西流三十里入滚河，二十里合濜水」。（《方舆胜览
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中国·枣阳雕龙碑文化研讨会于二〇〇六年五月二十四日至二十五日在湖北省枣阳市召开。襄樊市副市长曹敬兰、枣阳市委书记岳兴平、市长汪厚安，以及中国社会科学院考古研究所、湖北省文物局有关领导到会祝贺。襄樊市政协原主席、襄樊市炎黄文化研究会会长、雕龙碑文化研讨会筹委会主任胡久明作筹备工作报告。《光明日报》、《湖北日报》、湖北电台、《襄樊日报》、襄樊电视台、《襄樊晚报》等多家媒体记者到会采访。故宫博物院原院长、中国考古学会副理事长、史前考古专家、教授、博士生导师张
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读志，猷如读史；枣阳县志，例由前鄕贤述备，并经数度修订勘误，以定信史续传承。但全志主体，厥为沿革篇，然就书中所载，用辞似欠肯定，尤从晋至隋之间，设治之混乱，有脱常规。特就隋前历代设治演变，及在此一变革中，其间共历时一千七百年，中经无数次动乱，有湮没，有省废，而沿不堕。特依史书所载，就其背景，再加硏究求证，以就敎各鄕长指正。枣地设治，应自周始，先为唐国，继立为县，隋更名为枣阳，一讫如今，共历时三千余年。一、荆河惟豫州舆地志沿革篇：「枣阳地，周以前属豫州
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