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本刋第十九期「廣西聯話」一文中，謝康博士曾記述柳城「崇福廟」供奉鄧公爺爺史蹟，並提及鄧公爲岑溪人，因而引起我想起兒時目覩鄕人對鄧公爺之信奉及聆聽「鄧公祠」立祠之經過，就記憶所及，摘述於次，倘有遺誤之處，尙望我鄕賢前輩，有以正之。岑溪人稱「鄧公」一律以「鄧公爺」稱呼！鄕人視爲不可冒犯的一位神明，岑溪十八鄕鄕民，不分男女老少，可以說是家喻戶曉「鄧公爺」的顯赫與神威。一年四季，遠近善男信女，前往參拜者，絡繹於途，尤其是他的忌日或誕辰，更是人山人海，盛況空前。該...
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塔，又叫佛塔、寶塔，是佛教的象徵。塔起源於古印度，在公元一世紀前，中國是沒有塔的，連「塔」這個字也沒有出現。公元一世紀中葉，東晉、南北朝時，印度佛教徒流入中國傳教信佛，中國人去印度交流「佛經」，把「塔」型經典帶入中國，建造佛塔，用藏佛經、雕塑佛像，從此中國出現了「塔」和「塔」字。當梵文Stuiu—5與巴利文Trupo傳入中國後被譯音為「塔婆」、「佛圖」、「浮圖」、「方坆」、「圖冢」等名稱，由此統一出寫「塔」字。至隋唐（五八一〜九〇七）年間，從原木塔發展到用磚石砌成...
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魏新華供稿英烈廟，座落在雙華鎭高山寨頂，距縣城約29公里，建於明代，是爲祭祀敕封英烈相女謝聖仙娘（謝二）而興建的，此廟建築全部採用青色花崗岩石打成石磚、石柱、石窗、石簷、石頂砌築而成，石體表面平整光滑，棱角分明，前亭後殿，緊密相連，屋頂石板用4條梅花柱支撐，廟內有石獅、花鳥動物等圖案，工藝精巧。英烈廟的建築，充分表現了五華高技巧匠的智慧，是繼承民族傳統文化的精品。英烈廟不僅建築獨特，而且還留傳了許多謝聖仙娘的神奇故事。1989年，列爲廣東省重點文物保護單位。
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春節前接獲鎮平堂弟友三寄贈劉鵬九主編之「內鄉縣衙與縣衙文化」一書，內容搜羅週備，讀之足以增廣見聞。據說，此乃清代全國一五九一個縣治中，唯一保存完整之縣衙古蹟，富有地方政治文化特色。此外，金代文學家元好問，曾任內鄉縣令，關懷民生疾苦，賦出動人詩篇，流傳後世。茲經參據該書編述這篇「簡介」，以饗鄉友同好。一、內鄉縣歷史沿革內鄉縣古稱菊潭，位於河南省西南部，伏牛山南麓。原為秦代析縣（今西峽縣）；今日內鄉縣境卻是秦代酈縣（治所在今縣城北酈城村）。秦始皇設置郡縣，析...
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仙居旧属台州府，四面环山，交通不便，素无藉藉名，如有人问我，仙居有什么最値得介绍的，我会毫不迟疑的说：仙居元宵的「拔龙」了。仙居的龙有三种，一般舞的龙，称为「九节龙」；拔的龙，称为「大龙」；还有小孩子们玩的龙，则称为「小龙」。但以「大龙」为主体，其规模之宏大，场面之壮盛，不要说台北的龙无法与其比拟，就是全国的龙，亦无法出其右。所谓「拔」，就是像运动场上拔河一样的拔，先从它的构造说起：龙头，高、长各约一丈二尺，宽五尺余，先用木条、篾片、铁丝构成骨架，糊好
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除原有房屋尙保持大致形狀之外，大院子只留了一條露天的通道，其餘已加建了一排平房，連同原有的房間，一共住了十戶人家，只有最後一進「客座子」，前面天井尙保留，除多了一株大樹之外，格局未變，不過客廳已改作住家了。後門已被封閉，小孩子想從後門溜到羊鬍巷去玩玩，已無捷徑可走了。大院子裡一口井仍保留存在，但已被圍在屋內，據說自來水有時供應不上，可以派上用場，尤其炎炎夏天，把西瓜浸入井中，猶如存放在冰箱裡一樣的好吃。外婆家的房子，現被揚州汽車公司作爲「公房」，只住兩戶...
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我囘到了故鄕，泛舟瘦西湖上，終於又看到了五亭橋！小船泊在橋畔，湖水悠悠，湖風吹拂，橋上亭角的銅鈴，叮噹聲聲，我忽然驚醒，原來又是一夢！窗外正不知是何處的鈴聲。但這座故鄕的五亭橋，在我記憶裡，是多麽的深刻！多麽的令我不能忘懷啊！因爲走遍全世界，也看不到像這樣擁有五個亭子，還有許多橋洞的華美典雅的石橋了。五亭橋，就是因橋上有五座亭子而名的，正中的一座較大，四角，復有四亭。全是朱紅的亭柱，黃色的琉璃瓦，飛簷畫棟，彩麗非凡。横跨碧波，更是說不出的美！橋上的亭子美...
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发土绝草之工具，粲然大备，在农业上长迈一步，延至今日，依然沿用不废。播种楼的构造，是以三只较小的单犂复合而成，牠是由犂演进而来，极近情理。其形状颇似昔日的一部黄包车，系以木质构成，亦有少许铁件。前有两根拉杆，以备牛力曳引；后上方有一短横木柄，以便摇楼者双手把持摇动；下面是横排三条前钩形的腿，皆中空，成木管，三腿脚尖端，各装有生铁铸成箭头形的小犂尖，以备刺入土壤，犂尖稍后下方，各有小孔，以备小麦种子由此孔垂落进入土壤中；中间是一个扇形的木斗，木斗中间有一横
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三）地质地貌悠悠岁月，沧海桑田。在地球漫长演化的历史中，造就了温州地质构造复杂的特征，形成了千姿百态的地貌。温州属华夏古陆，早在八亿年前就已形成。在距今三亿五千万年到二亿三千万的石炭——二迭纪时，由于我国东南遭受较的规模的海浸，古温州一带及其以南地区再次遭受海水淹没。后经华力西——印支运动，地壳才全面隆起成陆，再不接受海相沉积。中生代时，由于太平洋的板块进一步俯冲作用，形成了惊天动地的陆相火山活动，产生了频繁又刻烈的火山喷发和岩浆喷溢，大量火山岩浆盍
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老年化社会，而且老年人口的比例会愈来愈高，这个疾病已成为我国卫生保健的重要课题。要了解这个疾病，首先让我们先来了解眼球的构造摄照片图一摄照片图二和黄斑部的位置以及我们的眼睛如何视物。摄照片这是由瞳孔往内看眼球内后方眼底的视网膜图摄照片眼睛如何视物光线穿过眼角膜、瞳孔、水晶体、玻璃体后，将影像投映在视网膜上，再由神经将影像讯息传到大脑。得以识别影像。而黄斑部位于视网膜的中心位置，是接收影像的中央重要部分，可说是眼睛视物的中枢。整个视物的过程，前面眼角膜及水晶体就有
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