-
夜晚那样伤感相约在月上柳梢的窗外说着伤心的话怨你的心流着眼泪伤情的蓝烟飘来有月的夜风情满怀任我为你消瘦任你哭着在黑夜离开风吹不远那首古老的歌谣伊人依旧在如烟的杨柳岸守候着岸上忧郁的新娘用一生的好日子为你伤怀
-
㈠落落人生蝶梦同，鼓盆悟道尚朦胧。素丝褪尽缤纷色，杨柳堤边晓月风。㈡多谢吟翁雅意摧，醒时妙句慰书呆。初衷依旧心如笔，共写春光淡荡开。
-
惘惘出門去，曉露濕征衣。天涯在咫尺，竊恐去路非。日出露既晞，攀折長亭柳。贈與遠行人，此去别離久。别離何所怨，念子心繾綣。輕煙鎖深林，長天匿餘恨。折柳須折枝，柳枝匝地垂。明年春信早，報與故人知。原載《仰天長嘯集》
-
民间流传着「寒食日插麦叶，清明日插杨柳，大人扫墓修坟去踏青，小孩郊外春游去野营」的一首儿歌。「寒食」与「清明」，这又是我国民间的两个传统节目。因为这两个节日恰好是上一日下一日，「寒食节」在「清明节」的前一天，而「清明节」则在「寒食节」的后一天，两节相隔一夜有人说「清明」，重于「寒食」，这种说法是不恰当的这两个节日是基本互通的，没有轻重之分，「两节」均为追忆和纪念先人而民间创有「寒食日」插麦叶，「清明日」插杨柳，家家祭祖修坟扫墓，户户串柳条挂门上，人们要吃
-
在古代，每逢清明，风和日丽，芳草宜人。人们在外出踏青的同时要举行各种活动。其中有一种活动和杨柳结缘，它叫「折柳」、「揷柳」「射柳」「戴柳」……。「昔日往矣，杨柳依依」我国第一部诗歌总集《诗经》就有柳的名句，而且自古就有「折柳相赠」之俗。折柳寓意：一是柳树生命力极强，意味着无论到何处都能落地生根，枝繁叶茂；二是「柳」与「留」谐音，「丝」与「思」相谐，折柳丝相赠就成了「留恋相思」之意。「折柳赠别」的习俗在唐代最为流行。如王维有《送元二使安西》诗云：「渭城朝雨
-
認識「浮」書作者楊君柳春，猶記得應是在四十年代初期，余奉調陸軍第十八軍（後改第七軍）五八七工兵群群部連中尉指導員時（現稱輔導長）部隊駐守屏東縣境內埔龍泉營區，連上勤務重點支援群本部，其中文書士官有鍾啟文（天珠）。為我瑞金九堡宗親，童年同在宗族所設西關小學唸書的學弟，柳春兄則是居住近縣城六俊鄉小同鄉，另還有閩籍謝培卿及李X（忘其名）等數人，早期日常文書工作是公文繕稿，銅板刻字（用臘紙）油印公文；另發現其他單位也很多士官兵口音是江西老俵；這種情形，應從民國三...
-
花点时间工作——那是成功的代价。花点时间思考——那是力量的来源。花点时间读书——那是智慧的基础。花点时间欢笑——那是灵魂的音乐。花点时间关心天下事——那能使你胸怀千万里。昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏逝去空间改变人事情感沧桑景物的变更，心事的喟叹一一都在整齐精简的排比中文字的格律性本身变成一种强固的美学。
-
每年到了淸明節，家家戶戶都要揷枝楊柳條，這是什麽意義？原來在戰國時有個介子推，他爲晉文公打下了天下，並且據說在戰場上爲晉文公割股療疾，他的功勞很大，但論功行賞，晉文公却忘記了他。介子推於是奉着老母隱居綿山，後來晉文公又忽然想起了他，連忙派人去請他下山，封他爲官，介子推却不願出山爲官。晉文公左右獻計，將綿山焚燒，介子推自然會逃下山來，誰知介子推和老母抱着一棵楊柳樹活活燒死。晉文公悲悔莫及，爲了紀念他，就在燒死介子推那天的淸明節叫民間家家戶戶揷柳條，淸明隔夜...
-
万紫千红总是春，百花艳、杨柳新，蜂蝶拥蕊只为亲，芬芳溢满身，羨杀看花人。人能解语花知否？温柔贤淑娇俏，花艳怎比柔情好，相偕爱到老，江山亦可抛。
-
残凋粉黛，罗衣人去泣酴醾。寻春迟暮真堪惜，愁杀多才杜牧之。五微未及看花愿已违，佳人为我泪应挥。难将红袖遮春住，忽把青樽饯客归。杨柳数声辞白傅，琵琶一曲送明妃。早知到此成惆怅，悔不先春早闭扉。（白传「唐白居易行」，开元初改太子少傅，会昌初以刑部尚书致仕。）六鱼殷勤谁与护幽居，留取残花伴著书。莫遣春风吹卓氏，恼他秋草病相如。粉粧西子何会耐，锦簇东君（太阳神）总是虚。却有一端差足慰，绕檐添得树扶疏。七虞游春旧侣忆城隔，银烛看花夜与俱。半壁月斜歌妓扇，一时人散酒
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19