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「推销自己」是西洋人的产品,亦即自我宣传之意;尤其美国人最长于此道,他们的「推销」术高明而不会脸红。我国是礼仪之邦,以谦虚为美德,不善夸大;而在此新社会形态下生活,就显得跟不上脚步,这就是河南人的特性,也是永不毁损的中原文化!——编者
仁道之复奥者,伊陟之力。按商代传三〇代,年数六四四年。(夏四三九年。)三:广野侯郦食其郦食其,高阳人。好读书。家贫落魄。作里监门吏,为人耿介,是人不敢随便使唤的人物。一、助汉灭秦沛公略地至陈留,麾下骑士,是食其里中邻人之子,食其说:『我闻沛公有大略,实在是我所想往跟随的,你见到沛公时,请你对他说,臣里中有位姓郦的读书人,六十余岁,身高八尺,一般人称谓我是狂生,我自己不承认我是个狂生。」』骑士抢着说:「沛公是不喜欢的,你见到沛公时,不可以说是读书的儒生!」食其
。六年,以陈留四县封为王。植每求见,冀幸试用,终不能得,即还,怅然绝望!又以十二年中屡徙封地,常汲汲无欢,遂发疾薨,时年四十一,归葬东阿鱼山之下。諡曰思。(采介杞县志)㈡烈女郑京烈女郑氏,女名京,父名仅,母陈氏,杞县傅集人。她母亲怀她时,梦中有仙乐仪仗冉冉而下;她出生时,她的母亲在似睡非睡,似醒非醒中来到人世。年十岁,许聘县立学校学生王念祖,不久念祖夭亡,京力请父母允许归于王氏,她并且亲自缝制绫绸四件衣服,准备赠送公婆,京仍着常服,自傅集家中登上轿子,到县城
溢美之辞。录之以为参考。「杞县侯意园先生,河南望族,久以画知名,予素重其人,嗜其画而未尝见其诗。意园为壮悔后裔,任畿辅令,垂三十年,寻以绩最,荐太守擢观察,是以画家而兼循吏者也。今年七十,画益进,绝口不言诗,偶有所题,辄随手散置,予惜其佚,力怂存稿,始稍捡录之,两历寒暑,得诗凡三百九十余首。展读一过,各体兼擅,五七律尤胜。大抵胎息于汉魏,出入于唐韩白、宋苏陆、淸王袁之间,非惟天资高,抑学力至矣。古今诗人如唐韩白、宋苏陆、淸玉袁、歇历中外,往往于传书之暇,触物兴怀
这个事儿,就是那么回事儿」。这是旅台河南杞县同鄕联谊会老鄕长龙头老大安国钧先生的口头禅,无论遇到任何错拆难题,有啥过不去事情,或者众人意见分岐难合之际,有他这样的一句「这个事儿,就是那么回事儿」。天下太平,逢凶化吉。由此可知,「这个事儿,就是那么回事儿。」它的含义,包括着他豁达的胸襟、宽容、忍让与爱心的表达,对事件之远见,沈着稳健,不急不缓之运作,颇见功力,更显品德学识与修养。自杞县联谊会,于74年起,每年春节擧办餐敍团拜以来,业已六个年头,在这六年
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