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化身恒河沙数，发大音声。尔时千佛出世，瑞霭氤氲。欢喜欢喜人天，梦醒兮不知年。翻倒四大海水，众生皆僊。这首《化身》是一个四部合唱，作于一九〇五年，收在李叔同自编的《国学唱歌集》里。从目前能够考察到的资料来看，《化身》当是李叔同的第一首弘扬佛敎的歌曲，虽然他当时还是一位风流倜傥的红尘中人。値得注意的是，李叔同写的虽是弘法歌曲，却配上了美国作曲家洛厄尔·梅森（Lowell Mason，一七九二～一八七二）的赞美诗《上帝，我靠近你》的曲调。这多少说明李叔同很早
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長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外出。天之涯，地之角，知交半零落，一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
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说到南社诗人，没有不知苏曼殊李叔同两位「诗僧」大名的。然而，另有一位南社中坚、文学成就很高的诗人——余十眉先生，恐怕知者就不多了。十眉先生名其锵，号秋槎，以字行世，行二。祖居浙江嘉善西塘鎭，其父余宗基玉书公，邑廪生，笃行潜修，名重鄕闾。眉公生于淸光緖十一年，幼承庭训，渊源家学，天赋聪敏，髫年即遍览经史，硏治词章甚精。光緖二十九年，县试中式后，目睹淸廷腐败，国势阽危，旋即放弃擧业，改入浙江两级师范深造，有志「兴学救国」，共挽狂澜。卒业后，历任本邑柳溪及柘湖
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深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧；無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。
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在杭甬铁路的中心点驿亭，美丽的白马湖畔，有一幢小小的精舍，这就是弘一法师的晚晴山房。一九二八年冬，弘公的好友与学生夏丐尊、刘质平、丰子恺、经亨颐、穆藕初等，鉴于大师住无定所、健康不佳，再加灭佛风潮时有所闻，征得弘公同意后，在此结庐三椽，作为他晚年栖息之所。弘公借用李义山诗句「天意怜幽草，人间爱晚晴」中的「晚晴」二字，题名曰「晚晴山房」。弘一法师俗名李叔同（一八八〇—一九四二），从一九一八年杭州虎跑出家，共二十四年佛门生涯。以振兴佛敎、弘扬南山律宗为己任
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在李叔同的歌典中，《送别》一首无疑最有代表性，影响也最大，故事又特别多。长期以来，《送别》几乎成了李叔同的代名词，大陆电影《早春二月》、《城南旧事》的插曲或主题歌采用《送别》后，这首歌更是家喩户晓。关于《送别》歌词的各种版本然而对于《送别》，却有一个不易引人注意的宣传失误。由于人们对此歌传唱、渲染得多，硏究得少，以致很多人都以为此歌的词与曲皆为李叔同所作。其实《送别》的曲子原是美国通俗歌曲作者J·P··奥德威（John p.Ordway，一八二四—一八八
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化险为夷，在沙乌地阿拉伯工作建立很好的邦交关系，让台湾在世界面临能源危机的时，台湾可以不为能源担忧，对国家社会有极大的贡献。他为人正直守正不阿，诚恳热心，助人为善，关心后进晚辈，结交许多好朋友。神让他在许多的试炼中劳苦受经练，并按时成为许多人的美好。在外交官的生涯中，他常常需要从一个国家迁移至另一个国家，常常需要在客旅的生活中与朋友家人别离，如今他终于脱离在世旅居的生活回到永恒的家乡，天上的国度。他生前非常喜爱的一首歌李叔同先生词曲的「送别」，在家祭入殓礼拜中与
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李叔同出现为夏丏尊生活注入新鲜活力淸光緖三十四年（公元一九〇八年）春，在杭州旧贡院的废墟上耸立起了七进崭新的敎学大楼，连带其附属建筑—健身房、附属小学、音乐与手工敎室、食堂宿舍等，使这里一时成了浙江省最大的一所学府。这便是浙江省官立两级师范学堂—一所在向西方学习声浪中诞生的新式学校。在这所学校里，绝大部份敎师刚从日本留学归来，同时也聘用日籍敎员数名。其中，敎育学科的日籍敎师叫中桐确太郞，而他的翻译即是刚从日本留学归国的夏丏尊先生。夏丏尊生于淸光緖十二年
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李白诗：古来万事贵天生。祖籍浙江省平湖的李叔同—宏一大师，贵天生在天津市；今年是他诞辰一二五周年，値得人们，特别是天津、杭州、泉州，隆重纪念。题目，令笔者联想到后李叔同十一年，也是贵天生的胡适先生。两位「贵天生」的大师，诞生于十九世纪末，成名于二十世纪初，而后他们就名震寰宇，传世之作车载斗量，为我国留下了无以数计的物资和精神财富；所以后人并未因他们去世多年，随着时光的流失而淡忘，反倒是对他们的怀念、景仰，与日倶增！这也就是体现在他们逢五遇十的诞辰、逝日所
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初夏的西湖，轻风从晴朗的天空中吹拂下来，令人心旷神怡。午后的太阳斜斜地照着，湖面上波光粼粼。「毕竟西湖六月中，风光不与四时同。」曲院风荷，水榭亭台，垂柳柔摆。一九一八年夏天，刚从日本返国的刘质平沿着西湖石砌的堤岸，急步向柳浪闻莺赶来，他的老师李叔同、同学丰子恺已在碧池边等候他多时了。寒暄了几句，李叔同便把自己即将出家去当和尙之事跟他说了，三个人同到照相馆去合拍了一张将会永世长存的三人照。刘质平，家住浙江海宁农村。孩提时代，父亲就过早离开了人间，他全靠寡母
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