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我国以人搬戏,而有乐曲、道白、科介,三者为要素,自宋杂剧以来,逐暂形成规模,南戏(戏文)乐曲的组成,则源于北宋,纒令转踏,或称为纒达,诸宫调、南宋唱赚,由成熟而迈前一步,道白则改为口语说出,不再流入敍事的文章形式,增加了剧中人地位、身份,意志环境的明晰表达,科介则由于歌舞的舞容,收纳很多古舞,以充实而美观的悦目动作,是以有动必舞,随剧情的需要,采用最适合的舞容,现今平剧的身段,比较上已缺少古舞的内、了,因此平剧就没有载歌载舞,如泉州南戏的搬演,生旦失色
元初北方大都、(北平)新兴杂剧,固非两宋之杂剧面貌,亦非院本之旧观,虽云继承,面貌亦大改实一显著进步之新戏也。凡大造作,必须有大才情,元剧之能革新,除去宋金之奋,全在关汉卿等人之名手,编剧、导演、将滑稽歌舞竞技杂扮说话引入创作之内,形迹无违,浑合如一,各色杂陈于座上,使观者有忠奸之分,丑恶之别,闺阁拙妇之可哂,大家秀女之应尊崇。庸脂俗粉者,花柳中人也。刁狡险恶者,市井之流也。騃子蠢夫者,鄕巴老也。杂耍把戏,卖药郞中,日者星象者,江湖也。剪绺骗局,诈言妄语
著,绿窗前,促织叫,声相近,雁影高,催邻砧,处处捣,助新凉,分外早,斟量来,这一宵,雨和人,紧厮熬,伴铜壶,点点敲,雨更多,泪不少,雨湿寒梢,泪染龙袍,不肯相饶,共隔着一树梧桐,直滴到晓。元初作曲家,皆北方人,其用语有蒙古女眞夹杂其中,解之不易,当时名公,好作小令,士大夫作杂剧者,唯白朴一人、关、马、王、郑、皆居下僚,名位不著,高则诚以南戏崛起之后,明学士大夫,多有作者,如邱濬官高位重,亦作五伦全备,意者所以改良世道欤?兹录关汉卿不伏老南吕一枝花,此曲似为
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