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黎明卽起,灑掃庭除,要内外整潔。旣昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易。半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝硏玉。飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。三姑六婆,實淫盜之媒。婢美妾嬌,非閨房之福。童僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。居身務期儉樸,教子要有義方。莫貪意外之財,莫飲過量之酒。與肩挑貿易,毋佔便宜。見窮苦親鄰,須加溫卹。刻...
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朱柏庐昆山人,名用纯,字致一,号柏庐,明末诸生。九八老人陈仲修 改订
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续上期)侍从大臣很有学问,把这只菜的名称说得特别好听,他回答说:「这叫金镶白玉版,红嘴绿鹦哥。」乾隆回京以后,常常想吃这只菜。此地台湾长得长长的开花老菠菜,实在不敢恭维,同大陆上的菠菜,真不可同日而言。故乡在冬天,还有一种种在水田里的水芹菜,台湾没有的,它的下半段深深的埋在污泥中间,上半段浸在水里,顶端的叶子透出在水面上,因此,上半段是青色,下半段是白色,又嫩又香,醃拌、煮炒,无一不宜,在冬季和新年中,是城乡家家都吃的一只家常蔬菜。朱柏庐先生
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大学,博学多才,贯通中西财务,历任军需、财务署长,联勤副总司令等要职,对党国贡献卓越,造就军中财经干部人才不少,为先总统蒋公倚重,其难能可贵者,亦为刻苦耐劳,珍惜天物。尝云:「我乃农家子弟,眼见农人耕耘的辛劳,『谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。』故不可随意狼藉,且看近代天灾人祸,民有饥色,野有饿殍,何等可怜。民三十七年底,徐蚌会战,补给不继,而遭败绩。朱子格言有云:『一粥一饭,当思来处不易』。经国先生对朱柏庐先生亦崇敬备至。经国先生是全民导师,是一代完人。
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貌美多金。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而生骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处事戒多言,言多必失。得志则兼善天下,失意则自省修身。贫富祸福,未可预卜,为防灾变,参加保险,互助储蓄,确保心安,行有余力,热心公益,广施博济,积善为荣。家门和顺,乐享天伦,达人安命,顺时听天,为人若此,庶乎近焉。朱柏庐朱柏庐名朱用纯,自号柏庐,字致一,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(一六一七—一六八八)。其父朱集璜是明末的学者。朱柏庐始终未入仕,康熙年间有人要推荐他参加
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勤敏,待诏文林馆,除司徒录事参军,寻迁中书舍人。齐亡入周,大象末,为御史上士,隋开皇中,太子召为学士,甚见礼重,旋以疾终,有文三十卷,家训二十篇,竝行于世,「治家」为家训中之第五卷也。⑵朱柏庐夫子治家格言黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪!毋临渴而掘井!自奉必须俭约!宴客切勿留连!器具质而洁,瓦缶胜金玉;飮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋!勿谋良田!三姑六婆,实淫盗之媒
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有数十年(甚至更久远)没有囘鄕。在外枝叶茂盛已绵延二三十户,也常有返鄕认根。俗叫认族(或叫认谱)。如果子孙在外发了大财衣锦荣归。常会囘鄕办学校或修桥舖路等公益,更会置产捐给族众作为办祭祀的基金,为族增光。先贤朱柏庐夫子治家格言中:「祖宗虽远,祭祀不可不诚」。这是我中华民族数千年传统伦理美德。正是愼终追远孝思不匮的孝道。宁波人一年中祭祖好几次。就以笔者家鄕——奉化西坞为例,加以说明。各地虽有小异,大都却多相同,不会差得很离谱。奉化西坞邬氏自元代立族已六百多年
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前言明代朱柏庐(名用纯,字致一,非宋代朱熹。)的「治家格言」,由于它文字优美易读,用辞通俗易解,所以它早已在我国民间,成为家喩户晓的,流传最广而影响最大的民族文学作品之一了。国之本在家,而家又为伦理的根本,故我国民族道德的基础,实建筑在崇孝尙悌的社会关系之中。本文一言一语,都具有警世感人的作用,堪称字字珠玑,句句名言,实有益于世道人心。它不但是一部万古常新的教人处世的圣典,而且是放诸四海而皆准的人类思想生活的精华,全文虽然句法零碎片断,可以自成章节,似