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「執信先生乩詩贈寒岑樓百尺起方寸。萬象空靈非藉雲。已有勳猷留廟閣。可無淪籲起荒村。横流此日成何世。直道因風開後文。諫獵長楊同不朽。讜言有力足千鈞。」
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关于朱执信先生虎门殉难事蹟，笔者曾为文张之于本刋。近承周康燮君赠阅所著一九二〇年粤军回师纪略，内载朱先生遇难后，胡汉民先生致朱秩如（朱先生介弟）手简，及何仲达先生记述朱先生遇害始末一文，堪称信史。因向周君声明，录登本刋，俾昭吿世人，用彰忠烈。兹分别转载如下：胡汉民先生致朱秩如先生函秩如我兄鉴：两书诵悉，我心伤已极，不能详言各事。兹将何仲达报吿剪上，仲达名振固，十余年与吾辈共事之同志也。此时各事尙未解决，三嫂（朱夫人）一闻消息，即必狼狈奔丧，故暂时瞒之，犹
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余元，续收坤甸贰千元，均暂行存贮。其收支详数，由高维兄详细报吿。此请公安，惟察不宣。盟弟朱执信顿首。民国四年一月十日。
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一、前言朱执信（一八八五～一九二〇）是一位杰出的革命党人，是中山先生最赏识器重的支柱人物之一。他一生的革命活动，都站在第一线上致力于创建民国与维护民国的伟大事业。执信一方面以实际行动从事革命，一方面也以文化传播，启廸民智自任。「文字收功日，全球革命潮」一语，正是执信奋斗一生的最佳写照。本文之作，即在就朱执信在辛亥革命前后的革命活动与精神志节，作客观的论述与评价，并希望从他的生平事蹟中，认识早期革命党人的人格与风范，以及清末民初这段动变时期新知识分子的思想
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遼陽易換卿難得，我亦逢人說項斯。定以文章憎命達，不徒淸節畏人知。牛恩李怨寧多事，雁後花前恰有思。翹首與君共西望，有人飄泊海之涯。 懷執信——胡漢民（民國四年）豈徒風誼兼師友，屢共艱虞識性情。關塞歸魂秋黯淡，河梁回首語分明。盜猶憎主誰之過，人盡思君死太輕。哀語追摹終不是，鑄金寧得似生平。 哭執信——胡漢民（民國九年）
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㈠革命圣人「养天地正气，法古今完人」。——这是我们在一些训练机构常见的两句话。我认为把它拿来作为我们读史，尤其是读革命先贤历史的态度，最为恰当。因为这样才使读史的人有所添益，有所收获。朱执信先生殉国成仁已六十周年了。民国九年九月廿一日，朱先生应邀亲到广东虎门要塞对炮台降军讲话，因民军与降军发生误会忽被围攻，不幸遇难，朱先生逝世时才三十六岁。当时，国父正在上海，手持噩耗电报，十分伤心，悲悼长叹的说：「执信是革命中的圣人！」从 国父这一句话，就可见执信先生
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注：朱执信先生遗像）本年九月二十一日，为朱执信先生虎门殉难五十二周年纪念。先生名大符，原藉浙江萧山，民元前二十七年生于广州。朱先生之成仁乃党与国之最大损失，胡汉民先生转述国父之言曰「执信竟牺牲了！以后党内不知还能有像执信这样对于主义忠实，对于革命肯努力的人否？今后革命的进行上，恐怕更觉困难了。」国父如此悲悼，则朱先生人格之崇高，革命事业之伟大，可以思过半矣。岁居不易，哲人其萎，怱怱已逾半世纪，犹忆先生归道山后，胡汉民戴季陶林直勉诸先生均为文追悼，其令弟
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朱执信先生殉难至今已有六十年了，然而，他的思想、精神，以及创下的事业，几十年来却一直随着国民革命的发展，在滋长、在延伸。」朱先生虽然在三十六岁的英年就为民国奉献了生命，但是，他那种抓起炸弹冲锋陷阵的英勇，餐风露宿联络民军的任劳任怨，进出绿林与首领们斡旋的豪气，下笔千言倚马可待的文思，指挥大军攻城掠地的神猛，坐鎭绛帐运筹帷幄的才华，……在在都令人惊诧、叹服，而不禁对他肃然起敬。朱执信，原名大符，笔名蛰伸县解。西元一八八五年生于广东番禺，民国九年（一九二
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一、朱执信先生自民前九年（西元一九〇五年）参加同盟会，追随 国父，献身革命，至民国九年虎门遇难，殉国成仁，他所表现的既是一位学识丰富、文思敏捷，下笔千言的革命理论家；又是一位运筹帷幄，冲锋陷阵，奋不顾身的革命实行者。他那聪明睿智、器诚宏毅、牺牲奉献、正气浩然，兼具智、仁、勇的德性，在党国的先烈先贤中，的确是一位令人景仰的「完人」。执信先生于六十四年前的九月二十一日，以三十六岁的英年，就为民国奉献了生命。当时， 总理正在上海，手持噩耗电报，非常伤心
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