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二〇一五年初春的一个傍晚,有幸来到了位于浙闽交界处的苍南县蒲城乡的蒲壮所城。知道有蒲壮所城的「存在」还是当天上午的事情,在参观苍南县的博物馆时了解到,这是一座明洪武十七年(一三八四)为防倭寇而建的「千户所」级建制的海防城堡,取名蒲城。明正统八年(一四四三),雾城「壮士所」并入后,合称「蒲壮所城」,至今城墙形制还基本保持原状,是国家级文物保护单位。明朝开国皇帝朱元璋实行的「卫所制」,是军事国防制度,即在全国重要的军事要地设「卫所」。一卫为五千六百人,而在
力开采的丰富矿藏。于是,我去了,背负著伴我厮守十有余年的破旧行装和圆揪十字镐,踏上征途去了!※※※※※飞机,经过三个小时的辛劳振翼长空,在胡志明市新山机场降落,我此刻的心情啊,正如红楼中的乡村野人刘佬佬,来到世界另一处大观园。心海,再一度激起涟漪新鲜!谁驱我,走天涯,采撷大千世界新风采?此心难解!二、朱元璋为什么喜欢越南和尚?二千多年前,自秦、汉盛世,以迄五代,越南都是中国版图,长达一千零五十余年之久,即使公元十世纪中叶起,它经历了吴、丁、萌黎、李、陈、后黎
金龍四大王廟,在西門外,祀宋會稽人謝緖,緖兄弟四人,緖行四,慷慨好讀書,不求仕進,隱居錢塘之金龍山,宋亡,赴水死,明太祖與元兵戰,似有神助,元兵大敗,太祖夜夢神曰,臣謝緖也,遂封爲金龍四大王,吾邑何以爲緖立廟,殊不解,淸嘉慶間,金匱知縣齊彥槐字梅麓,題聯曰:志節慕睢陽,憂國讀書,尙記金龍山在;英靈同伍相,飛芻輓粟,正須白馬潮來。(廟在運河邊,鄰伍子胥廟。)筆者族高祖紫丞公,諱昌祜,字子承,同治九年庚午舉人,安貧樂道,不慕榮利,偕諸弟整頓邑中恆善堂,保墓局...
一三八六),因汤和向朱元璋奏称舟山「顽民争利,内相仇杀,外连倭人,岁为边患」,而撤废昌国县,并下令全部岛民撤迁到宁波镇海、天台等地。另据《舟山市志》记载:「此次迁徙,遣舟山四十六岛居民三万余人入内地」。后因紫微岛民王国祚上南京向明太祖面奏移民危害,这才准于在舟山本岛留下了岛民五四七户。洞头。「明洪武十八年,朝廷因倭寇扰边,迁海中居民以虚其地,洞头列岛居民被迫内迁,诸岛荒废。」依此论之,洞头徙迁的时间要比舟山还要早一年。而在玉环岛,「明洪武二十年,朝廷命徙海岛居民
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