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  • 文章闲话木头戏

    来源期刊:《青田會刊》 第67期  作者:冠信 出版时间:1996-06-01
    关键字: 木头 青田 北宋 木偶 陈法清

    木头戏,我们青田话称为「木头性」,它的真正名称是傀儡。傀儡在我们中国已有二千多年的历史,据史册上记载,傀儡戏是我国最古老的戏种,同时对其他戏种产生有很大的刺激作用和催生作用。到了北宋皇朝,傀儡大兴,它发展出有牵丝傀儡、水傀儡、杖头傀儡等等不同的种类,与不同的表演型态,后来再发展出皮影和掌中戏,皮影又称平面傀儡,掌中戏或称布袋也称掌中傀儡。北宋皇朝被金人霸占后,南宋也适时成立,移都浙江临安(现在的杭州),史称南宋。当时北方首都(开封)里的权贵

  • 文章漫談岱山小宮門

    来源期刊:《寧波同鄉》 第99期  作者:金鏞 出版时间:1976-10-01
    关键字: 岱山 小宫门 吹唱班 木头 宴席

    固毫无异议,而一般住户亦莫不相互默认,因此惰民的地位,虽被歧视,而其生活,反无形中得到保障也。五、小宫门的木头戏各种戯剧都是国家文化的遗产,小宫门的木头戯剧与各地所演不同,除岱山外我在别地方还没有看到过,因此亦可说是阿拉宁波地方戯的一种,实有补充一述价値。小宫门木头戯,一班十二人,大概是六人为后场,一人値台,五人则分别操持木人,在前场演出,演出时,先用蓝布在台上四围幔成四方形约五坪大的戯台,用竹竿撑起,高约六尺,以演出时活人的头颅隐没为准,全部人员及道俱悉

  • 文章憶家鄕新年娯樂場

    来源期刊:《浦東》 第51期  作者:寶華 出版时间:1988-01-15
    关键字: 新年 地方习俗 野台戏 的笃班 木头 马戏班

    即使新年,仍收门票,还是场场爆满拥挤热閙呢!三、木头戏——家鄕俗称;其实即傀儡、布袋。不过那时的规模很小,只是由一人牵木偶表演,并唱戏说白,敲锣打鼓,忙得不亦乐乎!另一人助手拉琴、收钱、给钱多少不论,像乐捐性质,任由观众高兴。四、马戏班——他们大多来自北方,只有新年才能看到。门票不贵,所以看的人也很多。不过没有座位站着看。这种小型马,只有两匹马,一头小老虎,一只狗,一只绵羊与一只猴子,且有小规模的乐队。除了有一点空中表演外,即有马上表演,使当地连马

  • 文章漫谈广东木头公仔戏

    来源期刊:《廣東文獻》第19卷 第1期  作者:呂茵 出版时间:1989-03-31
    关键字: 木头公仔戏 鲁泉 历史渊源 木偶戏班

    的「木头公仔戏」,同样是木偶,若论偶的身型神态,戏装扮相,以及戏班的组织成员,与各省民间承传的木偶,大异其趣。笔者祖籍佛山鎭,祖居邻近有座雕梁画栋、金碧辉煌的观音庙,传说有求必应,灵验非常。方圆十里,善男信女参神许愿,平时已香火鼎盛。我家算是世代簪缨,先祖热心桑梓。因此每年二月十九的观音宝诞,开春后,一班庙堂上有头有面的鄕绅値理,有志一同必恭必敬地到我家中,会商祝诞事宜,照例公推先祖父为「主会」。开坛建醮、大放烟花、舞龙舞狮不必细说。祝诞重头节目,例定延聘蜚声四

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