本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
门禁森严,苦不得入。鸿都客另引明皇入云间,翶翔俯览,其下如琉璃世界,有仙人乘銮驾鹤往来游戏,奇光异色,照目眩昏。明皇不胜高处之寒,回顾鸿都客,倏然不见,惟见美女十余人,歌舞于老桂之下,仙乐杂奏,淸丽非常,其后因仿其调,作霓裳羽之曲云。」这种幻景,正如当今太空人自太空归来谈的太空景色相似。以往之神话,竟亦有科学性的天文见解。在中秋节这一天,人们不免要吃月饼。说起吃月饼,据说是起于元代,浪迹丛谈云:「元末宋室遗老,某年中秋之前,遍布谣言谓:中秋食月饼可免瘟疫。」云云
廷硕掌纶诰,在禁中値宿,和学士们备文酒飮宴玩月,意思是如同现在机关单位中高级长官値夜,而和同僚月下飮宴唱吟,直到明朝以后,才有「八月十五为中秋。民间以月饼相遗,取团圆之意」的说法。至于有关其他事物的掌故传说,如吴刚伐桂的故事。南唐明光和尙赋诗,中秋日得句撞钟的故事。以及明皇游月,嫦娥奔月等等,都和节日的来历无关。唯一较有意义的传说。是「八月十五杀鞑子」一事,是说胡人入侵屯兵民间,化整为零,使各为居民的户长,奉名鞑靼,并没收铁器,即使是切菜用的刀,也只能十户
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.058 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19