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在「为政清廉」的榥子下,干出有违于「官箴」的勾当时,能遭到社会舆论的谴责。「官箴」字字警策,句句药石,几乎可以与范仲淹的「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的名言媲美。据有关专家考证,「官箴」,最早出自明朝永乐年间曹端之口。曹端为山西曲沃人士,中举后,一直在安徽霍州和四川浦州做学政(朝廷派往各省,按期到所属府、厅主持考试童生或生员的官)。他一生崇尚朱熹理学,被称为明朝理学大师。他不但饱学硕儒,造诣高深。而且有廉洁自律,言传身教的品行。所培养出的数百多人学生,大多都是
谢应芳曾经写了一本书「解惑编」,曹端看了以后,对一切浮屠、巫觋、风水、时日,都不相信,也摒而不用,他向邑宰上书,毁淫祠百余座,发生荒年,百姓嗷嗷待哺,他劝人赈济,活人无数。曹端,字正夫,渑池人,永乐六年考上举人,五岁见了河洛图书,即画地向他父亲请教,长大了后,重视理学,躬行实践,以静存为要,以后,笃志研究太极图通书,坐位下面他放足的地方,两砖皆穿,可见其用心之专。他任霍州学正,修明圣学,不但学生服从他的指教,郡人也受他很大的影响,大家耻于打官司,知府郭晟
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