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作者所抄这段八角鼓,是唐皇亲兵跨海征东,白袍小将薛仁贵在三江越虎城(今远宁海城)淤泥河救驾,大战高丽大将盖苏文。伪满帝溥仪堂侄毓润,在安东串唱八角鼓营生,并赚些路费跑回北京,足证「万贯家财不如薄技(艺)在身」。·编者·抄录这段东北八角鼓,是有感东北文献各期刊载东北地方戏剧曲艺太少,创刊人主持时期三民主义及国父孙中山先生等的论说每期必有一、二篇,在比例上似嫌太多。因这些于书市坊间到处多有,真是「汗牛充栋」,似乎不太需要东北文献这个「跨兜口袋」小掌本的篇幅
「落子」兩字一詞,本是我中華民族偉大光輝成就的代名,所謂「花落子成」,乃國泰民安,風調雨順,五穀豐登,子子孫孫,綿延繁衍,千年萬代,永垂成就之意。而「落子」源於「秧歌」,它僅是一事物的兩種正反面,都是莊稼生活的抽象名詞,也都是民間的豐年祭、酬神祭、吉慶祭等歌舞戲劇表演,只是先有「秧歌」一語,後又衍出「落子」一詞罷啦!相同原因,「評劇」一詞,源於「落子」,因爲「落子」由小鄉村、小街鎮、走進了大城市、大港埠、大京城罷啦!。上京評劇是本劇團的名字,也是本劇種—...
可见这些曲艺的影响力有多么的「大、高、远、速」,即「伟大、高尚、远播、快传」及「简、明、通、要」,即「简单的曲牌,明白的词句,通俗的故事,扼要的敍述」,娓娓唱起,非但是「绕梁三日」,且也一生一世受用不尽的吧!大鼓书在台湾是不被「认」的,民国五十年初(一九六一)京韵大鼓鼓王刘宝全大师的女弟子章翠凤女士,在台北市乐声戏院演唱大鼓书,前场是香港电视影明星洪波(曾与周旋、刘琼,合演光绪与珍妃,洪波饰李莲英,洪波的妻子李湄也是香港名影星,东北哈尔滨人)的相声,我们的大
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