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黃帝紀元四千六百零四年九月十八日。越義士李君培仁蹈海之旬日。鄕人某某等杓東海之寒波。綴江戶之秋菊。羌痛哭以流涕。爰招魂而望祭。其辭曰：三晉無材。丱人失職。戚已貽乎無家。朕已兆於亡國。悲吾鄕之人兮。群父老與子女。旋溘死以淪亡兮。夫沈醉而誰喩。痛大劫之垂臨兮。將山傾而地覆。聞海國之有人兮。向神仙而問術。國不可久淹兮。鬱鬱以適茲土。方冀其必有合兮。安忍長此以終古。幸適逢其所冀兮。方歡顏以笑語。忽反顧以流涕兮。哀丱山之無主。將即朱門以求援兮。正朝歌而未休。聆志士...
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邱老四又名邱塌鼻。晚淸人。生前是個有名的捕快頭兒，等于現在的偵緝隊隊長。他捉拿小偸有特殊本領，凡有失了竊去求敎他的，十件案子大約有九件可以破得。而且他並不計較酬報，破了案，你謝他不謝他都無所謂，他的面相非常醜陋。三眼角，缺鼻，大嘴，怪難看。但他義俠、果敢、負責、廉潔，內在的美却非祗一端。他死了，許多人都很惋惜着說：「邱塌鼻一死，後無繼起之人，小偸從此怕要猖獗了。他生前旣是嫉惡如仇，以鏟除莠民爲職志，死後一定也能給盜竊們以不利的。」因此有人發起替他塑個泥身...
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陳蘭彬（一八一六—一八九四），字荔秋，廣東省吳川縣黃坡村人。咸豐年間中進士，後來專管洋務，在與洋人打交道中，不辱國體，中外咸服。一八七二年，陳蘭彬和容閎以留學生監督身份率領一批留學生三十人赴美。一八七三年，他奉旨查辦古巴虐待華工一事。到古巴後，他詳細記錄了各華人證詞，結合容閎的照片資料，促使清廷與古巴的宗主國西班牙多次交涉，五年後重訂『古巴條約』十六款。當時古巴有所謂『行街紙』制度，如無『行街紙』，一經發現，不但要罰當苦工，還要拘禁由官發賣。這種『行街紙...
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其五 晚清县政丛谈满清入关后，得洪承畴等指点，文官制度，大致具备。除满官另有一套外。汉人任官，其途径不外科擧与捐纳二途，前者经考试，历秀才擧人进士三考，称为正途出身。后政府因财用不济，沿古代纳粟为官之例，凡京官郎中（今之科长），外官道台以下，均可捐纳若干银两，领得部照，晋京陛见后，即可候令分发。以其品类庞杂，混有不识之无之辈，官场现形记小说中，即有此辈许多笑话，至于由军功或特案保擧者，以武职为多，亦有转任文职者，可认为特例。科擧制度，始自唐代，迭经演变
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一、王闓運情有獨鍾：王闓運，字湘綺，湘潭人，生於道光七年，卒於民國五年，享年八十五歲，爲淸末民初一代文宗大儒。生平軼聞趣事特多，中年喪偶，因伉儷情深，而未續弦，及年老需人照料，乃將女傭周媽提升接長中饋。老人死後，謔者輓一聯云：「講船山學（曾長船山書院），讀聖賢書，名士風流，祇怕周公來問禮。登湘綺樓，望七里舖（係周媽故鄕），美人今宛在，不隨王子去求仙」。又代周媽輓老人一聯云：「忽然歸，忽然出，忽然向淸，忽然向袁，恨你一事無成，空有文章驚四海。是君妻，是君妾...
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錢基博在「現代中國文學史」中，首先說：「方民國之肇造也，一時言文章老宿者，首推湘潭王闓運云！」又說到闓運的風趣：至辛亥革命，士大夫爭剪髮，西冠西服，而闓運不改裝；會八十壽辰，湖南都督譚延闓具大禮服往賀。闓運則紅頂花翎，衣袍襲褂，拖辮髮而出。延闓不得已屈膝焉。旣坐，闓運謂之曰：『子毌詫！吾胡服垂辮，子西裝髠首，皆外國制也，有何文野？若能優孟衣冠乃眞覩漢官威儀矣。』相與一笑。」王闓運字壬秋，號湘綺。生於淸道光十二年壬辰（一八三二），卒於民國五年丙辰（一九一六...
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人生一日或聞一善言見一善行行一善事此日方不虚生直青先生雅属 崇德老人年九十有一
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湖南文獻六卷三期劉心皇先生的「王闓運的狂放」有「這種縱橫家的抱負，爲帝王師的志氣，竟不能施展，是他一生的遺憾。」一段話。在淸末民初，王闓運的文名是震赫一時的。所以袁世凱想稱帝，就透過王的大弟子楊度（晳子）以銀圓二萬圓的高價，「國史舘總裁」的榮銜，把他請到北京去撑門面。其實王生平最不高興別人稱他爲文學家。筆者姑丈蕭幹（玉衡）先生爲湘綺樓弟子，曾吿我：「王在長沙有人稱他爲『王船山以後第一人』，王比答『我難道就祗能和王船山比嗎？』大爲不快。有提督某熟讀三國演義...
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一、王拯（定甫）二、龍啓瑞（翰臣）三、王鵬運（半塘）四、況周頤（夔笙）
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謝康南鄕子（續上期龍啓瑞詞）內子自衡陽書來，有「消瘦容光祇鏡知」之句。十月二十三日將抵衡，塡此解卻寄。生小總情痴，舊日東風感鬢絲，不分鴦鴛成兩道，相思。消瘦容光只鏡知。別夢轉依稀，千里關山到也遲。聞道衡陽無過雁，應疑。驗取今朝蟢子飛。漢南春柳詞，音調淸越，詞意纏綿，可讀者頗多。余最愛其「江城子」一首，有序云：綽約新嬌生眼底，侵尋舊事上眉尖：問君別後愁多少，得似春潮夜夜添？此蔡吾謨絶句也，余甚愛之，因作此詞以擬其意。平蕪如織柳如烟，漫情牽。豔陽天。便是無情...
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