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官宦平民，莫不伫候春天的来临，掀起一阵欢迎庆祝的高潮，自古以来，就把这个春到人间的日子，定为一年当中的第一个。也是最重要的节庆佳辰，「梁元帝纂要」与「初学记」中叙述；古时将此日称为华节、淑节……李世民有诗：「鸣笳凝乐饭，眺听欢芳节，韶光开令序，淑气动芳年」，即将这个节令的名称崁在每一句诗中，不愧是唐代开国帝王的口气。迄宋明以降，所称春节乃指立春之日，而岁首元旦，俗称新正。到了民国，才通令以「四时之首，一岁之始」定为春节。春天之可贵，在于她的慷慨布施，降惠均霑
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民国八十三年三月六日，春节团拜会餐等，假中山南路五号敎育部福利餐厅盛大举行。在祭祖团拜后，特邀请方子明鄕长之女公子方思懿小姐、刘登琛鄕长之女子刘严玲小姐、杜绍礼鄕长之女公子杜明玮小姐、张波锋总干事两个女儿张婉玲、张婉蓉姊妹、王兴民鄕长之女公子王翠云小姐，及从大陆来台依亲之黄茂久鄕长之孙女黄荣兰小姐等，因故未参加者请其家长或其亲族等代表，计十位，由理事长刘元岱亲颁奖学金读硏究所者三人，每人三千，读大学者五人每人二千五百元，读专科者一人发二千，大陆来台就学
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团拜年复年，年年相缠连，恰好迎春暖，又似送冬寒。老少齐欢畅，乡音慰愁颜，飞觞酡人面，咏罢扶醉还。～偶感～春节团拜，为同乡会活动中的重点项目，因诸乡长离家多年，一则不忘祖先创业之艰辛，为延续文化传承，年年均有此祭祖追思活动。二则因各乡亲分居各地，平时晤面机会不多，借此节目，欢聚一堂，新岁开春，小酌一番，所谓「江汉曾为客，相逢每醉还」。在这春暖花开的季节，品尝这会后微醺陶然的韵味。九十一年壬午春节团拜，于三月三日（农历正月二十日）中午在台北市忠孝东路天成
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台湾人的徬徨与无力，显得更加让人无奈而感慨。民进党执政的结果，除了喊喊「爱台湾」的口号之外，其实对这块土地，毫无贡献。同乡会的会务，接待山东来的访问团是重要的项目之一，他们的年轻化和专业化，让人印象深刻。另外，过去一年我们尝试着办健康讲座，与中华齐鲁文经协会合办了三场，也颇受乡长的肯定。去年，慧珠承乡长厚爱，继于宗先乡长之后，接下了「中华齐鲁文经协会」理事长的工作，让同乡会和文经协会两个团体可以交互运作，一起努力，也希望乡长们一起来参加这两个会。每年春节
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华夏以农立国，自来民性安土重迁，最重视亲友情感。尤其我们这一代战乱流离人，少小辞家，老大不归，每当岁暮春回之际，多有故土北风之思，为疗鄕愁，每年春节团拜，大家聚聚、谈旧事、话家常，成为我旅台鄕亲最重视之节目。八十九年春节团拜，于三月四日（农历正月廿九日）中午在台北市忠孝东路悦客楼举行，会场布置在该餐舘三楼、雅房正中，陈列有泗水列祖列宗红色神主牌位，贡桌上备有三牲水菓及红烛乙对，左旁陈列著寿星眞金纪念牌五面，庄严布置中、带着温馨，香烟缭绕、金光闪闪，使人
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新，民间艺术比奇珍，刀兵水火都历尽，杨柳青青大地春”。年画春联 起源一说春节，是国人在所有节令中最受重视的节日，也是一年三个传统节日最大的佳节。在传统社会中，所谓”旧”历年，其实处处所表现出来的是一个”新”字。从腊月大扫除开始，都在追求“除旧布新”，如以旧钞换新钞、脱旧衣换新衣，贴新春联，悬新年画等等，处处都是焕然一新，所谓“一年复始，万象更新”。最能象征传统文化特色的是春联与年画，起源于古代“桃符”，汉代已有削桃木为神荼、郁垒（两大门神），以祛凶驱邪
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