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语言，有相同之点而已，而软体能用以书写的方法，又不只一种形式，其理论深之又深的，还有电脑硬体的设计，上述文字仍题外话但多少也论及了本书主题，至于易经八卦中有多少零壹，或零壹中有多少易经读者，读完本书，自有论断。五、易卜之操作法因为上古时代，人类接触的，都是自然界现象，不外风雨雷电、山河之类，以后进一步到周朝文王又制成后八卦，我们现在所面对的成卦，就是上述的两种八卦相乘而成，所以每一卦有六横，形成了8的2次方为六十四卦象，每一卦象，又有一个名称，（这些名称
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科学，常听说这个不科学，那个比较科学或很科学；那末科学到底在何时开始？清代、明代、元代……或更早更早，没有人提出过确切的定论。东方文化的开始是「易经」，「易经」的骨干是「八卦」有歌诀是「干（☰）三连，坤（☷）六断，震（☳）仰盥，艮（☶）覆碗，离（☲）中虚，坎（☵）中满，兑（☱）上缺，巽（☴）下断」。咱们古代的学者，很拿手编歌诀，同时读书人不多，凡学者发现有好事情并需留传于后人的，以便后学记忆，便编造一首美妙如诗词的歌诀，以便流传，当然是个好的方法。但有
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㈠河图 ㈡洛书 ㈢先天八卦方位图 ㈣周易六十四卦图 ㈤郑玄易图 ㈥坎离交变十二卦循环升降图 ㈦太一下行九宫图 ㈧明堂九室图 ㈨天地自然图 ㈩扬子元图 （十一）太极潜能密运表 （十二）易经符号系统表 （十三）文王八卦次序 （十四）文王八卦方位《易经》古今各书图表编辑委员会安阳市汤阴县羑里城，为周文王演易坊，因此安阳是《周易》宝地。近年来常在安阳举办「周易与现代国际研讨会」，曾有许多优秀论文编成文集。今摘古今各书图表，刊登于后，以供
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于伏羲氏，中间经过文王推演，孔子系辞等等，是古代儒者的集体著作，其间文字解释颇不一致，初学者不必在考证上浪费精神，应把握关键所在，亦即阴阳的基本含意与相反相成的道理，然后熟记八卦的画法与名称，以及每卦所代表的人事物。这是基本功夫。第二步，再逐一研究六十四卦。须知六十四卦乃八卦重叠而成，看似复杂，却非杂乱无章。文王演易，即是一卦一卦的推演，学者至此要有耐心，千万不能急于一步到位，须想到孔老夫子尚期望多活几年，把易经搞清楚，而我们更加要有耐力去钻研才行。假如你每天学
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风天小畜、风泽中孚、风火家人、风雷益、巽为风、风水涣、风山渐、风地观。六、水天需、水泽节、水火既济、水雷屯、水风井、坎为水、水山蹇、水地比。七、山天大畜、山泽损、山火贲、山雷颐、山风蛊、山水蒙、艮为山、山地剥。八、地天泰、地泽临、地火明夷、地雷复、地风升、地水师、地山谦、坤为地。（本资料摘录自「立体易占术」）。贰、后天八卦六十四卦的主要意义一、易经上经三十卦1.亁：无形的主宰。2.坤：造化的根源。3.屯：创发之艰。4.蒙：启蒙的教育。5.需：饮食宴乐以待时
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非常可惜的。要以易经，八卦，问卜解决人为的疑难问题，下面是一般初步的介绍：一、普通自己能解决的问题，不要随便问卜，打扰神明；二、倘有要事问卜，一定要正心诚意，祷告神明，敬请指示，问卜之前，先净手脸，并至诚静祷约一分钟，到达了天人合一的境界，然后起卜；三、每次占卜，祇问占一事，不可数事一同问卜，否则便不能通神明；四、凡占卜了的，不可再次将原题占卜，这样是冒渎神明。占卜时，先要记住：（甲）八卦的排列：干1；兑2；离3;震4；巽5；坎6；艮7；坤8。（乙）八卦的代表：干=天
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一、前言现在所说易经一书，是指周易而言。自文王演易，至今已有三千余年。且易经包罗万象，哲学深邃，已成了一门世界性的学问。这样一部时间悠久，受人重视的经典；似不应该把易经之名放在河南二字之下。然易经来自八卦，八卦为伏羲氏所画。「我国正史多从黄帝写起；但对早于黄帝千余年伏羲氏画」八卦之说，大家都信而不疑。伏羲氏建都于陈；古时候的陈地，就是现今河南东部一带的地方。以那时氏族部落建国来推断，伏羲氏就是我们河南人。既然有伏羲氏才有八卦，有八卦才有易经，所以把河南冠
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民国六十五年，夏，有一天早晨，偶看华视敎学节目，高商历史课，有一位女老师，讲到明末西学东传时说：「我国在明代以前，没有数学，我国的数学，是于明末，由耶苏会敎士汤若望等，传入我国的。」我聆敎之后，感慨万千，此乃引起我撰写本文之动机。中华数学，创始于伏羲氏画八卦，已有五千三百余年之历史。所谓八卦，是八种自然法则，代表物象、算数、事理的符号，其次序为干（三）一，兑（（☱））二，离（（☲））三，震（（☳））四，巽（（☴））五，坎（（☵））六，艮（（☶））七，坤
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易经在我国，已有五千多年的历史，由古代皇帝伏羲氏，观察天文地理，与鸟兽虫鱼之迹象，创造八卦。继由文王、周公、孔子诸圣之演译，而成易经，是中国一部古老哲学，也是中国最神奇奥秘的文化之一。从最神秘的算命看相，到近代的尖端科技——电脑，似乎都与它有密切的关系。过去中国人不太十分了解它，因而失传一个时期；可是近来竟有很多科学家们，硏究易经，例如德国著名的科学家莱布尼兹说：「易经眞是宇宙间最古老的科学纪念物。」尤其是那一幅八卦图，使全球的科学家和考古家们，无不精心
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察省怀来时年八一本文全部内容提要(一)太极拳源流简说。察哈尔省怀来等县鄕间，仍存有太极拳「 」，「挒」，两法的读音，意义和动作。（察省文献杂志第二期）。(二)从易经「周易学的易理，说到「国术学」，「太极拳学」的拳理，「弓箭学」的射理，与「原子物理学」的物理。（第三期）。(三)以一个「中」字，可以贯串：易经周易学「天人合一」中正之「道」。书经大禹谟「允执厥中」人心道心之道。国术，太极拳「立身须中正安舒，尾闾中正神贯顶」的「道艺合德」之道。与现今原子物理
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