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  • 文章明季粤佛教考

    来源期刊：《廣東文獻》第2卷 第2期　 作者：馬國維　出版时间：1972-06-01
    关键字： 佛教禅宗 明代理学 广东佛教研究

    之敎。其代表名僧、详于下段。至若木陈忞（弘觉禅师），及䒢溪森（正觉禅师）则以道行高超，声间九重，为帝者师，亦为当时粤僧翘楚。惟二人虽显贵于生前，卒被谴责于身后。[9]何似上述诸师，闾阎宣化，法雨广被于苍生之为愈乎？缅维诸师，振禅宗于世衰道微之日，法雨之沾漑，垂百余年。猗欤盛矣。推原吾粤禅宗重振于晚明，其原因有三：一、明代理学，粤东最盛。而理学实为禅学之转手。（详下段）其二则憨山德淸谪戍南来，对禅学之提振影响于粤人认识佛法，其功甚大。三则陈宗伯秋涛子壮对佛学

  • 文章《明代理学大师薛瑄》序

    来源期刊：《山西文獻》 第63期　 作者：李元慶　出版时间：2004-01-01
    关键字： 《明代理学大师薛瑄》 书序 薛瑄理学 《薛瑄全集》 研究认知

    基」。薛瑄籍属古河东地区，他晩年曾两度「讲学河汾」，创建明代河东学派，形成具有河东文化风貌的薛氏河东之学，其影响及于关陇和北方诸省，蔚为大宗，称做「北方的朱学」。传至明代中期，又形成以吕柟（泾野）为主的「关中之学」，同当时「其教大行」的王阳明心学旗鼓对叠，其势「几与阳明氏平分其盛」。所以，史家认为，薛瑄的河东之学与王阳明的姚江之学，是构成明代理学思潮的两大主要流派。《四库全书总目》写道：大抵朱、陆分门以后，至明，朱之传流为河东，陆之传流为姚江，其余或出或入

  • 文章豪山共仰名宦靈

    来源期刊：《同安》 第75期　 作者：顏立水　出版时间：2001-04-01
    关键字： 林希元 明代理学名宦 生平介绍 为官清正 终生清贫 墓园重修落成典礼

    新千年農曆十一月十七日，同安豪山經過入冬以來初場細雨的洗滌，顯得格外清新明亮，明代「理學名宦」林希元墓園重修落成典禮正在山麓隆重舉行，來自臺灣彰化、金門烈嶼、文萊、新加坡、同安項下山頭等地林氏宗親以及同安各界人士八百多人冒雨參加慶典活動，希元九泉有知，想必莞爾欣慰。林希元（一四八一—一五六五）字茂貞，少名巒，號次崖，又號艮齋，明成化十七年九月三十日誕生於同安縣翔風里麝圃山頭村（今屬同安區新店鎭），他的母親鄭氏瑞娘是大嶝田墘人。林希元自幼克承父志，折節讀書...

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