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最近讀了一本「詩詞作法」的小書，其中有幾句話：「古詩法律寬而意境深，近體詩法律嚴而意境淺，初學而先令作古體，是猶學字者不先習楷，而學狂草；學畫者不先工筆，而學寫意。」這段文字跟我所想的不盡雷同，像我們這一代，卡在新舊交替這個時段，所接受的都是新制教育，傳統的孔孟之學，雖有涉及，但很膚淺，真正能作古詩者，必須是大學專修或自幼就樂於此道。因此對於語體文學易於接受。我讀高小時已經看小說，像水滸傳、西遊記，都是那個時期看的。讀中學以後，寒暑假幾乎都在看閒書，看得...
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一、楔子我中華之方塊字，為舉世特有之文化塊寶，因其各自獨立，一字少數讀多解，便於組成不同文體，以之為文，固可賞心悅目，傳誦久遠；且可綴為圖案，錦繡燦爛，使人愛不釋手；尤其製為詩歌詞曲，則能播之管弦，付諸吟唱，音調悠揚，意味雋永，或激昂慷慨，或婉轉低徊，皆是驚心動魄，蕩氣迴腸，感人至深，千百年來，歷經世變，而詩作累萬，薪傳不絕，良有以此。即以一首五言絕句為例，雖只廖廖二十字，但分立時均如驪珠晶球，顆顆圓瑩；聚合時如良玉精金，玲瓏剔透，互相輝映，光彩奪目，自...
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铁马金戈动地来，仓惶烽火出亡哀。悠悠生死经年别，莽莽风尘万念灰。天外故人差幸健，愁中浊酒且添杯。今宵愿有慈亲梦，吩咐晨鸡莫乱催。达夫的生年，从旧历说来，是丙申年，庚子月，甲午日，甲子时。这是光緖的二十二年十一月初三。公历一八九六年，即民国前十五年。他是在民国三十四年，日本投降后被害的，在世只有四十九岁。右诗是他在南洋时的感怀之作，也是他最后的一首旧体诗了。达夫的旧体诗，受黄仲则的依品影响很深，而他的辛酸似乎较仲则更甚。至他的才华横溢，阅历波折，家国身世
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近阅《群言》杂志去年十二期刋登的“旧体诗的危机”一文后，觉得言犹未尽。诚如所言，传统的旧体诗向来是讲“美刺比兴”，涉及国家，社会与人生。当今诗坛中有不少旧体诗，只见“美”而不见“刺”，甚至只管风月，不谈国事，满纸云烟。当然我不反对吟风弄月，倘若仅止于此，可以说是患了“贫血症”（大意如此）。是的，当前诗坛幷不乏人，之所以患上“贫血症”，不难理解，无非是昨夜噩梦犹新，似有明哲保身思想在作祟。其实，这是多余的。君不见，时已东方大白，民主气息日趋浓厚。改革、开放
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修水 涂浩澜前信谈的旧体诗的作法和欣赏所举的例句是从仄声起，现在再给汝说明旧体诗从平声起的各体作法和欣赏。从平声起的七言律诗规格：⒈平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。⒉仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。⒊平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。⒋仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。兹举诗圣杜工部七律「宿府」一诗为例：⒈清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡矩残。⒉永夜角声悲自语，中秋月色好谁看。⒊风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。⒋已忍伶俜十稔事，强移栖息一枝安。这首从平声起首
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我是富阳郁家的女儿，父亲郁天民（笔名于听）是郁达夫的长子。我祖辈有三个爷爷，大爷爷郁曼陀，二爷爷郁养吾，最小的爷爷郁达夫。一九一八年郁达夫曾有《自述诗十八首（有序）》之三云：王筠昆仲皆良璞，久矣名扬浙水滨。生到苏家难作弟，排来行次第三人。诗后有：「原注：兄弟三人余居季。」郁达夫的旧体诗早已闻名遐迩，他的五百多首旧体诗词，自一九八一年一月汇集出版，至今已有《郁达夫诗词抄》、《郁达夫文集（第十卷）》、《郁达夫诗词集》、《郁达夫诗全编》等好几种版本。郁养吾
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