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  • 文章晩清時期的漢口日租界（下）

    来源期刊：《湖北文献》 第154期　 作者：吳明堂 　出版时间：2005-01-10
    关键字： 汉口日租界 《汉口日本专管租借条款》

    仍在丹水池迤下之地，由日本领事官随时与江汉关监督商酌，购买妥宜地基，以便日后设立工厂。倘或丹水池迤下地方，有已归洋人租界之处，即应在于丹水池以至沙口等各处地方，择江岸水深与泊船相宜之地代之，总以附近铁路为主。」[2]这样，日本不仅取得了在中国建立租界的特有的最惠国待遇，而且在建界开始便埋下了以后扩界的伏笔。八月，日本驻汉口领事馆重开，领事馆设在法租界大法总理克勒满沙街（今车站路）和德托美领事街（今胜利街）交界的西南角（今武汉市商业银行胜利街支行所在地）。十月

  • 文章杨守敬与日本访书志

    来源期刊：《湖北文献》 第53期　 作者：黃得時 　出版时间：1979-10-10
    关键字： 杨守敬 《日本访书志》 中日学术交流 文化交流

    主编先生笔者儿时，住宜都城外丰乐乡「张家老屋」旧宅，时有乡贤杨惺吾先生第五、第七两孙，赁此同住，得有机缘侧闻先生生平遗事，窥览先生蒐集金石、字轴、书墨诸物。其后数年，伯父张世正公且曾请其展示所藏汉代以下古物，舅父刘道生公并以其家藏先生所著「历代沿革舆地考」巨册见示，惜年幼识浅，在宝山而不自觉也。后在四川开县文物展览会上，偶览文房四宝、书法条轴中，以「宜都杨惺吾」署藏最多。五十二年道经日本，访问东京博物馆内，尝一览乡贤所遗诸物，璀瑰杂陈，于是肃然景佩。读

  • 文章一个亚洲人所看到的日本「国际化」

    来源期刊：《棗陽文獻》 第10期　 作者：羅黨興　出版时间：1993-01-01
    关键字： 日本文化 日本经济 国际化 价值观

    死灰。2 日本在战后所兴起之民主主义，是由外面的压力，而不得不所造成的，日本的民主宪法，也是由美国麦克阿瑟将军所逼成的。3 日本社会的底层精神，依然是以明治维新的精神为其主流。4 历史：这面镜子，所吿诉我们的，就是决不能再犯和过去同样的错误。5 推动国际化的大前题，就是对过去的反省，对过去以迄现在所犯下的错误和错误的认识，澈底反省。也可以说是作为亚洲一份子的自我反省。6 历史的创伤不能忘记，但是可以弥补，我们恨事却不恨人，可以原谅却不可遗忘。伸言之；就是要将

  • 文章晚清及民國時期的漢口萬國商會和各國商會

    来源期刊：《湖北文献》 第155期　 作者：吳明堂　出版时间：2005-04-10
    关键字： 晚清民国 万国商会 英商公会 德国商会 日本商会

    商会，顾名思义就是商人组织的，用以保护本阶层权益的团体。自晩清以来，随着汉口工商业和对外贸易的逐渐繁盛，来汉的外国洋行和银行也越来越多，他们遂组织各种商会，以促进业务的发展和保护他们的利益。这些组织在汉口成立，却并未在中国政府注册，游离于中国政府管辖范围以外。先后成立的商会有万国商会、英商公会、德国商会、美国商会、日本商业（工）会议所、法商公议会等。笔者在撰写《汉口租界志》过程中发现了有关上述商会的一些材料，仅对此做一简要的叙述。一、万国商会

  • 文章泛論中國神話

    来源期刊：《監利文献》 第2期　 作者：鄒郎　出版时间：1982-01-01
    关键字： 神话之论 神源人思 神权政治 山海经 九歌天问 人性神明 普性神话 源流神话 三千书神 日本研究 儒孔神化 寓意体会

    神话反观日本学术界，自从明治维新以至今日，对中国古代神话的硏究，是不遗余力锲而不舍，而且大有成就的。日本学术界硏究中国古代神话，是以东京大学和京都大学为重鎭，直到一九七二年出版的「中国古代神话硏究」（森安太郞著。王孝廉译，地平线出版社出版）为止，前已出版的专著和论文，约在千册以上。台湾有中文译本出版的，仅仅只有：大阪大学敎授森三树山三郞著，淸水弘文堂出版的「中国古代神话」。早稻田大学敎授，出石诚产著、古亭书屋翻印的「中国神话传说之硏究」二书。此外，我们仅能从出版

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