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不久前，报载我国唐代有名的曹洞宗石头希迁禅师的肉身舍利，在日本流落了六十多年，被一位中国学者发现在一家医院中被当作木乃伊硏究，幸好这木乃伊属于私人所有，未被日本列入国有财产——国寳，经日本曹洞宗门人和医院交涉让渡，终于被迎囘日本曹洞宗大本山之一的横滨总持寺供奉，中国的佛敎徒当然更希望这位禅师的肉身能像唐三藏的灵骨一样囘归寳岛。提起日本的曹洞宗，便不能不叙及吾甬天童寺，天童寺在南宗晚期，出了一位如净师禅，他是佛敎禅宗五家之一，曹洞宗的嫡传门人，当时从日本
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花开时节东瀛游，红白繁樱美难收，守法知礼爱洁人，竟是当年杀人酋。我一生酷爱二事，一为旅游，一为赏花。说到前者，台岛各大名胜，几已走透透；神州大地，也去过很多地方，至于赏花，则以梅、桃、杏、樱各花为主。现在先谈谈我的赏花史，以辉映今番日本之赏樱。在记忆中，远在青海西宁，我家门口的几株红杏，带来了春天和喜悦，事过七十年，我仍魂萦梦绕，挥之不去。再拉到五六十年前，故鄕兰州西郊安宁堡的一大片桃花林，每当春暖花开时，吸引了远近各地的人来欣赏，红男绿女，谈情说爱
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至邮传部尙书兼署左侍郎。鉴于他与朱路的友谊和了解，积极保举朱路，先是让他在邮传部任主导的小官，后来又推荐他两次出使日本，官至太子少傅。甲午海战后，日本人气势汹汹，一心想呑并中国，经常玩花招戏侮中国使臣。一次，在招待会上，日本人端出个金属做的人头，举筷再三催促客人先尝。其他人员没经过这场面，不知如何是好。朱路是大姑娘上轿—头一回，也不知道该从哪里下手。只见他眉头一皱，拿起筷子，对准人头上的眼睛猛然戳去，哗啦一声，人头从中间裂开，露出里面的菜肴。这个传说叫「朱路巧破
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盖此种风尙，在在均足以示范学习，而乐于为伍也。以上所陈，仅系皮毛，其他敦风良俗，不胜枚擧，总之一切操之自己，岂独他们能，我们眞不能耶？二、异国旅游与猴鹿共嬉杨明煊退休后在家闲著无聊，于是想到出国旅游，见识一下异国山水以及风土人情，开开眼界，广博见闻，正是所谓：「行万里路胜读万卷书」。去年五月间参加一个旅行团到日本观光，日本的风景名胜，事实上并不比台湾出色，但是干净整洁确是一大特色，也说明了大和民族守法的民族性。我们旅行团一共卅余人，在日本逗留了五天，这次游
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缅怀先烈，与中华民国之忧患相连。祇祝这个光辉的日子与中华民国千秋同久。民国三十四年八月十日，抗日战争八载，日本天皇宣布无条件投降。九月二日盟军麦克阿瑟将军在「米苏里」号军舰受降，中国战区派徐永昌将军参加。九月三日我宣布「抗战胜利日」。（今改为军人节）九月九日最高统帅蒋公，派陆军总司令何应钦上将为代表，在南京接受日本冈村宁次大将投降书。从此战争结束，接收日本归还台澎。民国三十四年十月二十五日，蒋公派陈仪来台湾，接受日本总督投降。台澎为日本占据五十年，归还中华祖国
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作者城闗鎭書院街人，國立台灣師範大學學士，美國俄勒岡州立大學碩士，夏威夷大學博士。英國倫敦大學和美國斯坦福大學訪問學人，台灣國科會客座研究正教授。曾在國立台灣師範大學、夏威夷大學、南洋大學、新加坡國立大學及中國文化大學任教。在國内外發表中英文專著、論文及翻譯兩百餘種。担任内政部地圖審查委員多年，貢獻卓著，獲得2004年内政部内政奬章。
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马士英专权，朝廷纪纲荡然，他虽有匡济时艰的宏愿，又恐连累到自己的声名，所以始终不肯受命，他说：「一木之微，支持既倾之厦，近则为他人任过，远则使君子执笔而讥笑。」可是却遭到朝臣的弹劾，责他忤旨名高，他只得出亡到定海暂避风头。不久，南京失陷，淸兵渡江，薙发令下，天下大乱，他从此亦弃别家园，遁迹海疆。五十二岁之前，他曾两次到日本，一次到交趾最后囘到舟山。那时监国鲁王退守浙海，毫无实力，原据定海之黄斌卿与拥立鲁王的一派，互相攻击屠杀，局面很混乱，只有经略直浙兵部左侍郞
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