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作者簡介:【作者馮秀珍,廣東豐順客家人,北京客家海外聯誼會學術部(現為宣傳文化部)主任,國際易學學會會員、中國易學與科學委員會理事,北京科技大學文法學院教授,北京聯合大學臺灣研究院客家研究中心副主任、研究員】編者按:台灣國立中央大學開設「客家學院」,分四個學系。目前正積極著手作「台北客家研究計畫」,由客家社會文化研究所研究生黃雅鈴及該計畫研究員何蘭香等人分別訪問在台的古龍建、鍾如海、張始樹、周伯乃等客家人。
顾名思义就是「族群意识」。该意识系由美国人类学者纪尔兹(Clifford Greets)先生所提出,他提到源自社会存在带有既定事物,主要包括直接接触与生活的联系;此外,尙有以下情况的既定性,例如出生于特定宗教共同体使用同一种特定语言,甚至是语言中的方言,以及遵循特定的社会惯例,这些具有血缘、语言、习惯等方面的一致性,常带有不可抗拒强制性。这是国家及个人吸引力、策略上的需要、共同利益或承担道德义务的总称,这是一种不可剥夺的纽带(Bonding)。当个体拥有族群意识
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