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民国七十年秋，我曾撰写一篇「由温州话成语说到温州话探源」，登载在本同鄕会出版的中华民国建国七十年纪念特刋里。时经六年，由与鄕友们谈话中听到一些或自己脱口说出一些成语（含谚语），我便随手登记下来，积有一百六十多条（连同前文所列共约五百条），兹列出以资补遗。我是永嘉籍，温属其他各县的方言成语一定还很多，盼鄕友们多多提供出来，以作为将来编修温州府志时方言篇的参考。当年初：从前 虾蟆溜：小河船看七一：不出所料 讲蛮话：不讲理淡水味：炎而无味 单盆溜：单吃一样菜薄
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永嘉古称东瓯，居国之东南，地临东海，气候温和，物产丰富，山明水秀，风景幽美，有小杭州之称，惟民俗信鬼，语音奇特，不类中原，余曩硏究甲骨文字之古音，不意一部份竟与永嘉方言相同，遂怀疑永嘉先民必来自商代，因史记记载：「周武王灭纣封纣武庚以续殷祀，武王崩，武庚与管叔蔡作乱成王命周公诛之。」武庚被诛，殷民必纷纷逃亡，南至于永嘉，始带来殷语欤？后读永嘉县志，知不尽然。盖永嘉古为瓯地，属于越国，夏时即有居民，吴越春秋载「少康（夏禹的第四代孙）恐禹祭之绝祀，乃封其庶子
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公厘大，中间稍厚，周圆较薄。上面这句俗话意思是说：一个忠厚老实人缺乏自己主见。由别人来支配他；要他向东，他就向东。要他向西他就向西。好像一团粉，搓搓它就可做汤果，搭搭它就可做成麦果一样。毛竹扁担寻头：宁波话是方言的一种。有人说很难用文字写出来。作者不以为是，因为有些文字古今读音不同。鄕人一般都是穿家庭主妇自己做的布鞋。鞋底用旧布一层一层叠起来，用苎麻线一针上一针下拉得紧紧的，家鄕话叫「刺鞋底」。这个「刺」字用现在音唸次，用古音可念赤。在「七字蒙求」（这本
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就会有儍人，吃饱饭没事就想找时光隧道（古书堆），透过它去求敎古人，再囘现代设身处地对照它一番，放入脑子中过滤后，事情总有眉目可寻。经此结果，我们得知了为什么那时候叫慈溪的，现在却写作了慈谿的缘由；水溪变成了谷谿，害得不识「谿」者尴尬！除此之外，我们也看到古句章慈溪时代，鄮、鄞、句章治辖地有似丝萝牵攀；与余姚亦籐葛瓜纒，眞有意思！地域既如此，那语言又如何呢？中国之大方言纷繁那是一定的，同一处方言又各有语调异别，自鄕人听入耳中，句句丝毫都有亲切感。如果阻隔时间
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「格里格得」——不易做的事，難侍候的人。（格得或許是疙瘩的別音，格里則不知所云。）「塞里塞達」——旣凌亂，又汚穢。「賣靠壁柴」——强欲使人接受你的要求。「大排矢槍」——小題大做。（例如做一件輕便的工作，有一二件小工具足够，但是有些人，喜歡擺架子，笨重的工具，不需要的，一齊拿出來，表示他的工作繁重。）「切客，切客」——非常吃力。（用叠句，加重語氣也。）「情狂骨得」——做事重手重脚，將器皿碰得眞天價響。（發脾氣時摜東西，也可用。）「刁不仁」——容易生氣而又面...
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中国文明古国也，秦以后，车同轨，书同文，但各地言语，未能尽同，诗经、论语、与楚辞，语气均不同，即一例也。但以宁波人最为保守，故宁波人发音达声，最为古雅，或为秦汉遗音，或见尔雅，说文，班马字类，或见六朝隋唐玉篇、广韵、集韵等书。慈谿陈屺怀先生，深通秦汉六朝文，曾著「宁波方言考」一书，俗言可考见者，十居七八。惜其书今不获见，未能广印流传为怅。是二千余年来，中原频乱多故，戎夷言语参杂，非尽汉唐之旧，而古音古语，转多留寄于宁波，故吾鄕六邑人士发言，古朴而切实
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我国幅员广袤，全国各地的方言何止千种，方言者，一地之言也，温州自然亦有方言。不能例外。旧温州府辖有永嘉、乐淸、瑞安、平阳、与泰顺等五县，其语言虽大致相同，而口音仍亦各异，本文所谈温州方言，以永嘉城内为标准。温州话与正式国语的语音相差太远，实在很难懂，因而有些外地人，简直视为南蛮鴃舌，或讥为讲外国话，莫名其妙。玆略擧一些温州方言，以为例子：在食物方面，如吃早饭叫吃天光，吃中饭叫吃耐昼，吃晚饭叫吃黄昏，下午吃点心叫纸食，（方言根本无字，祗能以字音代替）宵夜叫
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语言学家温端政敎授，应台湾语言学会之邀来台参加第一届语言学术研讨会。温敎授系平阳人毕业于北京大学语言学系曾任敎于山西省敎育学院，一九七八年至今在山西省社会科学院从事语言学研究，任研究员、语言所所长、《语文研究》主编，一九八六年被授予国家级有突出贡献中青年专家。历任中国语言学会第一、二、三届理事，曾任汉语方言学会理事、华北修辞学会副会长、山西省语言学副会长兼秘书长。温端政早年从事浙南闽语和汉字改革的研究，后来致力于山西方言的调查研究。他在学术上的主要贡献
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方言，顾名思义就是地方的民间口头土话，宁波人所操的语调，可谓是石骨铁硬，真是货真价实的方言；民俗口头禅、插科打诨、童谣对联，民情乡习浓重，花样繁多，五花八门，但都有些人生哲理。笔者谨凭记忆，录之以飨旅台乡友们：同乡三分邻，同姓三分亲。月亮是家乡圆，汤团是家乡甜。亲勿亲，家乡人；甜勿甜，家乡水。浙江三佛地，做人活神仙。穷家难舍，熟土难离。跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头。天下各省都走过，除了苏杭算宁波。无绍不成衙，无湘不成军，无宁不成市。家和万事兴，家乱贼
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定海老話頭非但形象生動，而且詞彙也很豐富，有順口溜、歇後語、排比句、諺語等等。做人要「上半夜忖忖自家，下半夜忖忖人家」，私心不能太重，光顧自家而不顧他人的利益。做人要做勒好，不要去做孬事情，否則儂就要「自翻石頭自剋腳—自作自受」了。比喩有些性格直爽的人說話辦事，定海人會說這人是「弄堂裡背毛竹—直進直出」，勿會轉彎抹角。定海人看不慣無病裝病、無病呻吟的人是「老鼠尾巴生大毒—小病裝大病」。若是一個人雖不太聰明，運氣卻很好，定海人就會羨慕儂是「呆人自有呆人福，...
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