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河时搞起来的。说起方河，也同方国珍有关。当时，从龙峰山下来有一条溪坑，雨季水大，一到旱季则溪水断流，附近居民需到方国珍院内的井里取水很不方便。于是，方国珍就下令筑堤蓄水，形成了一只三角形的水库。因为它是方国珍下令建起来的，后人叫它「方河」。淸朝同治年间，官府下令塡平方河。当时留方井亦因经年失修，行将成为废井。一些上了年纪的人，了解留方井和方河的来历，感到不该把它们同时废掉，于是就决定在塡河时留下一角作井，把井和河合二为一，仍名「留方井」。因为原来的留方井
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之苦。咸丰元年八月，黄河在砀山县蟠龙集决口，东流数里，即入丰境，不久丰沛尽成泽国，人民牲畜，淹死无算，河道总督杨以增，招募民夫十余万，亲自监工，昼夜抢堵，始终未能合龙，决口更为扩大，丰沛势将陆沉，所幸上游兰封县之铜瓦厢又已决口，黄河竟然改道，经山东入海，原黄河已干涸，无须再修堤防，乃将柳树除去；改为耕种，租于附近百姓，每年纳租，即今之柳园地。民国二十一年，骑兵第三师祸丰时，地方秩序混乱，忽有徐州官产局贴出布告，谓柳园地归本局管理，所有租户均应向本局纳租，如有
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体例，冠于篇首旨，以为全书之经。一、舆地为第二篇，包括沿革、疆城、建置、地质、气候、河川、名胜、古蹟等项。一、人物为第三篇，包括户口、氏族、宦蹟、略传、贤母节女、敎育人才、旅居鄕人等项。一、政经为第四篇，包括祀典、财经、货币、县政、党务、地方自治、农商工会、警政、防衞、兵役、交通、通讯等项。一、物产为第五篇，包括植物、动物、矿物、加工产品、特产等项。风土为第六篇，包括人民生活、礼俗、婚丧、庆贺、社会特殊状况等项。一、宗敎为第七篇，包括各种宗敎、慈善事业等项
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历史记载加以串作予以编辑，如渭水河、赶元王、铁官图等剧即是描述历史事蹟的。㈢参酌小说的内容加以编辑，如长陂坡、群英会、龙凤配等剧，乃是参酌三国演义而来。㈣因依社会传说，编为戏剧，断桥亭、孟姜女、祝英台等剧属之。㈤参考其他戏剧加以改编，如走雪、双官诰、三击掌等剧，即属于这一类。七、河南梆子的名伶河南梆子是鄕俗性的地方戏，缺少文字记载，文献不足征，所以民国以前的名伶姓名，无可稽考，兹将民国以后的男女名伶擧列于后：㈠女性名伶⒈马双枝—民国以前，河南梆子无女演员，马女士
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现在正是满街的新枣上市，靑翠艶丽，入口香脆；在本省，四季如春，一年到头，新鲜蔬菜轮番上市，兼且日本梨、美国大红苹果，也因近年交通便捷，充盈于市，所以大家平时吃惯了新鲜蔬菓，因此不以物稀为贵。囘想抗日之时，交通不便，黄河两岸，每至严冬，风雪遍地，一切生鲜时果，不易久藏，此时的小黄瓜，也身价百倍了。记得每年十一月前后，枣子成熟，嫩绿、香甜，成为岁末之鲜果；每当枣子盛产时，家家户户，都摘取一些硕大，圆润的靑枣，用淸水洗净，干后，喷以米酒，（注意，不是浸酒，而是
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渔桩，系以竹篓装卵石，结扎于河中捕鱼之工事。又称渔庄，以其与农田庄稼之庄相似也。乐山县境有河流三条，一为岷江，一为大渡河，一为雅河（又名靑衣水）。岷江及大渡河之河底多为土质，雅河则多为卵石河底，故其水较前两河为淸，亦靑衣水得名之来由。每年春雨之后，各河之水俱涨，岷江及大渡河之水，因冲夹泥土，色呈红黄，名之曰「桃花水」。当桃花水汜之际，该两河之鱼即避浊就淸，入于雅河，且逾向上游则水逾淸，因而成为雅河的上水鱼汎。于立秋之后，上游西康境内天气转寒，鱼羣又相率
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材料：四季豆一斤，去根黃豆芽一斤，五花肉一條（約六兩），細麵條一斤，鹽三茶匙，味精二茶匙，醬油少許。作法：①將斜切好之四季豆、肉片及黃豆芽稍微炒一下，加入味精、鹽及八成水，再加醬油，使湯汁泛紅，待沸後，留下少許菜和湯汁，餘舀出。②將少許麵條散舖在①之鍋中，再將剛舀出之菜平舖於麵條上，澆一些湯汁，如此，一層菜一層麵舖好，蓋上鍋蓋用大火燜，至鍋蓋頂有熱度時，打開鍋蓋翻麵（卽將麵條上層翻至下層，下層翻至上層），並將麵條加以挑鬆，使醬色均匀。改用中火燜。反覆此步...
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先生方姓，讳仁河，字疏涛，江西赣县人，民国纪元前十二年，即逊淸光绪二十六年八月二十九日，出生于江西省赣县五云桥水口村狮形山下，卒于中华民国七十一年二月十四日（农历正月二十一日）上午八时三十分，享寿八十有三。先生乃赣县望族，世代耕读，兼营商业，父存僖公，母曾氏，共育兄弟四人，先生居三，由于先生秉赋聪慧，鹤立鸡羣，髫龄入学，绩冠众侪，由小学而入江西省立第二师范毕业后，担任敎职工作多年，至民国十一年奉派为赣县县立第十一小学校长，民国十六年加入中国国民党，十八
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前言「包头青年晋剧团五一黄金月展演」，假东河区黄河剧院于二〇〇四年五月一日起连演十天。晋剧（山西邦子）是幼年家鄕常演剧目，印象深刻，离家漂泊数十年，万分怀念向往，机缘凑巧，良机可贵，逐日往观，未虚一日，留些雪泥鸿爪，并飨同好。该剧院楼上、池座共一千五百座位，戏台外幕桃红色、内幕翠绿色，美观大方。该剧团转换背景、台面，均用流行方式台幕，弃废传统检场。设置乐队十六人，空前庞大，配合和谐、音色优美，为演出生色不少。安排戏台前低地，与观众席以围栏隔离，了无
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在家中倾谈诉说，比欣赏那无言无语的黄山奇松，太湖归舟，其亲其情有味得多吧。故乡如毁了方塔，去了言子墓道，如河东街、东西面店弄也拆建了，古城已无古相，散步在海虞南北路与徜徉在台北的敦化南北路何异；在家园中，如缺少了手足，没有共有回忆的人，也就无亲切感了。目今古城尙存几角古朴街市，家中仍有手足，返乡后沉溺在小街私巷中追怀往昔；家人温馨存问间闲话过去，其乐如何！实该把握时机，不该放弃的啊！
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