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雷、方、邝三姓之由来雷氏系承方雷，起源冯翊、豫章神农氏（炎帝）八世孙帝榆罔之子雷，居雷泽，遂以雷为氏，始得姓曰雷。相黄帝伐蚩尤，得胜有功，封以方山，称方雷，（今河南省禹县西北）此是雷氏的起源。方氏之先，出自神农神农氏（炎帝）娶莽水氏女，生子临，临生帝承。帝承生帝明，帝明生帝宜、帝宜生帝来，帝来生帝里、帝里生榆罔、榆罔生雷、封于方山，因以地为姓。传至江南方氏六世祖方殷符公，生七子，长廷康，次廷年，三廷范，四廷远，以上四子，均取姓方，乃是江南方氏七世祖。五子
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方正學先生：一家有四個堅守節操的人，爲世人所共知的，而其二個女兒的死，却沒有人知道，以前天臺縣有道的學者西軒王宗元，九十歲時，與石梁王君，計畫傳道，曾經提及：浙江義烏縣的山中，有位姓祝的年老太學生，他見到西楊大學士時，感嘆方正學先生二個女兒的死。當先生死時，均年尙未滿二十歲，她們就被捕了，經過淮水的橋上，相偕投河自殺，這種壯烈成仁的事，當時西楊先生想爲她們寫傳記，以留紀念少未完成，西軒爲王石梁君的屬下，由四川南部縣出巡至江西南康府去，所以亦未來得及與陳嶽...
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编纂盛淸沂攷证：「方姓入台年代，由明永历朝开始，自福建省泉州、漳州来。远稽福建旧志，五代以上颇鲜方姓；前汉方 絃遭新汉王莽之乱，由中原南下，渡长江，定居安徽歙县。其子孙分居浙江，唐朝有其后方廷范，历任福建省古田等县令，卸任后卜居莆田。自宋而降，莆田方姓累代仕宦，始为大族」。依照上列各书研究，神农氏立国于伏牛山之东，楡罔是神农以后第八位皇帝，伏牛山脉中有方城山（在叶县南），古之方山，谅必此地。综合人、事、时、地各方面推断，方氏为方叔之后，世居河南，信而有征。湖考
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古早有闽南船民七人从台南登陆，内六人姓方，仅一人姓李。谅系受家鄕讨海为生之影响，即于海滨搭寮作栖身之所，以渔农为业，不意年代久远，地理变迁，海水已远离寮房，滨临海滩的土地，已变成可耕的农田。听说除那位李姓早逝，人丁稀少，而姓方者子孙繁衍，聚族而居，目前那个区域已有三四仟人。当地人仍以『海寮』地名沿用至今。现在属台南县，近台南市郊。据考海寮方氏祖先迄今算到最幼的一辈，已历六代；据称：为新居迁移祖先神位，发现神主牌内层存放一重要字条，内写：『福建省泉州
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宁波同乡会组织成立迄今已有二〇八年之久了。宁波同乡会成立与宁波商人在沪势力的形成与发展有密切联系。宁波帮商人首先崛起于沪上的是方氏家族。早在清朝嘉庆年间，镇海方介堂在上海开设义和糖行。一八三〇年后，他的子侄们在沪开设钱庄多所。四明公所的领导权实际掌握在方氏家族手中。鸦片战争后不久，上海出现了第一个宁波籍买办穆炳元，以后上海宁波籍买办逐渐增多，并在长江中下游进出口贸易，特别是生丝贸易中居首位，其次，上海自有钱业公会以及商会等组织以来，一般都由宁波商帮掌握实权。宁波
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杭州方豪郎友于去年十二月二十日因倾跌一跤，遽而逝世，台地友好—宗敎界、学术界已于十二月三十日在新生南路二段圣家堂擧行追悼，海内外友人也时有悼词陆续发表在报刊。近闻香港友人亦将在三月开追悼会，邀在台的宋晞敎授（与方为宋史座谈会发起人）届时前往，报吿方之一生。査方氏于二十六年来嘉兴，初升司铎，时方年少，精神焕发。「七七」中日战起，「八一三」随之。渠之敎会会所仁爱堂，适邻近大营房，地点都在南门，仅隔一小浜，期与民房隔绝也。日军十一月五日登陆金山衞后，为阻我援军
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