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松阳设县，远自东漠：处州各县皆由其先后辗转析置，可说历史久远，为处属十县之母。余生长斯邑，少时见故鄕盛产稻谷，销运瓯江下游各县；所产菸叶，量多质佳，畅销浙东，北及杭垣，南至福建厦门。农村经济，裨助良多。又盛产木材，及茶叶、鹅梨、水蜜桃……等。松阳虽属山中小邑，因处于盆地，阡陌纵横，土地肥沃，人民勤劳，洵属饶裕之鄕也。及长，披览志乘，与耳目所触，知鄕贤辈出，或以忠义称，如明之监察御史叶希贤，靖难之变，不阿附燕王，追随惠帝，客死四川。或以事功著，如宋之进士叶
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地方糜烂，民不堪命！本文虽只报导本县之兵连祸结，但皆与全省有连带关系，且可反映当时的社会之背景，亦吾鲁之重要史料也。为全其眞，故皆就事论事，直录无隐，不当之处，尙祈鄕贤敎正。本文着重于本县三十年间历史之演变，与民族精神之发扬，有关地方建设方面，诸如财经、实业、敎育、建设……方面，容另为专题报导，兹不详论。一、排满运动与光复之役黄县背山面海，地狭人稠：（全境面积仅有五千二百五十方华里，民国二十二年人口总数已达四十七万零八百十四名；每一方华里，平均即有九十人之多
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一、引言方志也称为地方志或地志，「志」是「记」的意思，所以方志是记载一个地区各种情况的著作，是我国所特有的一种著作，在若干方面，有点像现代的区域硏究，但并非完全相同。方志的性质，既是历史，也是地理；在内容上，也有点像是一个地方的百科全书或一般手册。方志中对一地事物的记录，在时间上具有连续性，各省、府、州、厅、县中，文风较盛或比较富庶者，一再续修和重修，多数有几百年的历史，包含了珍贵的史地和其他学科资料，在学术上，极有价値。方志的历史很古老，多数学者认为
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在经济文化方面发展较晚，但地方志的历史却相当悠久。最早有关温州的记载是南朝宋谢灵运的《永嘉记》（见淸代瑞安孙诒让《温州经籍志》着录）。不遇该书久佚，因而后人怀疑非谢灵运所撰。南朝还有宋郑缉之撰的《永嘉郡记》。但原书在宋代以后即亡佚，孙诒让有辑本一卷，得佚父五十余条，现有光緖四年（1878）刋本。北宋有李宗谔修的《温州图经》，南宋有淳熙二年周澂修的《永嘉志》。绍熙三年又有曹叔远纂的《永嘉谱》，嘉定九年陈谦纂《永宁编》。可惜上述两宋时代修纂的方志，刋本都已亡佚。到了
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永嘉郡記是南朝宋員外郎鄭緝之撰著的記述古永嘉郡山水、風物、人文的誌書。鄭緝之還寫了另一本東陽郡記，可謂永嘉郡記的姐妹篇。可惜，永嘉郡記在唐朝以前便散軼失傳了。還好，唐、宋以後的許多較有名的史、類書，如太平御覽、太平寰宇記、方輿紀要、藝文類聚、白孔六帖、唐書·地理誌、宋書·地理誌、史記·索隱等，對永嘉郡記都曾加以零星摘引，使之得以部分保存。雖然只是碎璧、零璣，仍彌足珍貴。只是後人檢索起來，不甚方便而已。晚清，吾鄉先賢樸學大師孫詒讓在博覽群書的同時，對被以上諸...
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在東甌的中雁山北麓，有一村落名叫黃檀洞。此村往東南廿五華里，可達樂清縣城，往西南三十華里，可達白石鎭，往東北三十五華里經四都鄉到虹橋而至大荆，西北毗鄰永嘉柟榽。這個村莊，四週陡岩峭壁，西南與東北，均建有石拱城門。清末民初，山匪很盛，該村村民依山建造城門，聞有山匪消息，關住城門以防山賊。城門為該村唯一內外通道。其中是個大峽谷。就是黃檀洞，約三平方華里。此村目前所轄山場面積，約有一百平方華里，東南西北沖程，亦有十餘華里。如今由村民耕種的梯田，約有六百畝左右。...
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夫「方志」者，地方志书之简称也。乃一个地方的《百科全书》，或是一地方之《古今总览》。系以地方为单位（元），依一定之体裁（叙例），纂记其历史与人文地理之志书耶。更具体地说，方志纪事之要目，志地理者：沿革、疆域、面积、分野，志政治者：建置、职官、兵备、大事记，志经济者：户口、田赋、物产、役税，志社会者：风俗、方言、寺观、祥异，志教育者：学制、书院、学堂、学田，志文献者：人物、艺文、金石、古蹟。方志属地域性文献史料，其内容悉以当时地方之史蹟为主，且多直接
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作者温顯貴，博士，湖北大學人文學院副教授，典籍專家，有著作多種。
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編者按：一九九四年十二月七日世界客屬第十二次懇親大會在梅州市舉辦「客家學術硏討會」參加的專家學者與代表八十多人，會中台北市梅縣同鄕會代表團團長溫懷粦提出「建設梅州市爲梅花鄕創立客家梅花節案」並闡述梅州爲何命名爲「梅」得名的由來。此一最爲注目建設精神文明的提案，經與會者一致鼓掌，在全場歡呼聲中通過。主持人黃玉釗先生宣布：「此提案可以確認」，並希望海内外廣大客家人士共同努力，以期使這提案早日實現。以梅人知名「梅」由來者少，與會人士要求溫氏將梅州得名由來的「正...
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編者按：為便於閱讀本文之參考，特附印張淦宏先生提供之「梅縣歷代遞嬗名稱表」及「梅縣所屬鄉鎮新舊區劃名稱對照表」兩種於後：
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