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  • 文章秦传发现乘除新法

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第2期  作者:蒙生 野村 慶旭  出版时间:2000-04-01
    关键字: 秦传 《南阳晚报》 乘除新法

    数字的缩小和扩大法原则。这个乘除新法的具体计算方法是,当一个数除以5时,凡被除数末尾是0的,将最末尾的0去掉,乘以2即得到到答案。如900÷5去掉被除数最后的0用90乘以2得数是180。如果被除数末尾不是0的,可视为0去掉再乘以2,再加上末尾那个数除以5所得的商,就是答案。如205÷5把被除数尾数5视作0去掉得20,20×2得40再将去掉的数除以5,即5÷5=1,上述积和商相加(40+1)得41,即是答案。整数如此,对若有余数的也同样适合此法。如336÷5,去掉

  • 文章韓琦為相 大有擔當

    来源期刊:《安陽文獻》 第5期  作者:龔弘 出版时间:1989-01-01
    关键字: 韩琦 范仲淹 新法改革 曹彬 欧阳修

    大臣间轩然大争执的濮议一事,这事与欧阳修更多关系,留待在谈欧阳修时再谈。不满新法 病殁相州韩琦在神宗朝,拜司空兼侍中,仍为宰相。他执政三朝,难免树敌,尤其因濮议树敌更多,乃请外遣,为使相(带宰相衔出为节度使),先在相州(河南安阳)后调长安,再调大名府。王安石受知神宗而行新法时,韩琦不满新法行之浮滥,认为反有害于民。后来为契丹要求代北地,又与王安石意见不合,琦被自相州再调长安。熙宁八年(西元一〇七五年),未及赴任病卒相州老家昼锦堂,享年六十八岁。神宗哭之哀恸

  • 文章王安石九项新法简述

    来源期刊:《江西文獻》 第60期  出版时间:1971-03-02
    关键字: 王安石 九项新法 内容简述

    一、靑苗法(宋神宗熙寧二年九月西曆一〇六九年頒行)「靑苗法」是由國家貸款給農民的辦法。規定農民在靑黃不接、無錢購買種子時,可以向政府借錢,利息全年二分,半年一分,分春秋兩季還本付息。如遇水災和荒旱,准許展延歸還期限。農民借到政府貸給的靑苗錢,便可以購買種子、興修水利、添置農具、解決衣食等問題等困難,而安心耕作,不必再向豪門告貸,而受重利盤剝。政府在糧價上漲時,把存糧平價出售,糧價下跌時,則高價收買,用「貴發賤歛」的方法來調劑巿場,使糧價永遠平衡,抑制囤積...

  • 文章偉大數學家 創新發明人內憂外患憂國憤時·立志報國精硏科學 投筆從戎功成身退·專著新書强國利羣

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第57期  作者:不阿  出版时间:1974-07-20
    关键字: 数学家 《徐寿传略》 徐寿 算学新法 华蘅芳

    年学术史,历算学及其他科学一章」,支伟成所著「淸代朴学大师列传,历算学家列传一章」、「淸史稿」,以及其他散文、散记等资料,评定华蘅芳为淸代历算学家,现代称之为数学家,古算一学,我国早有,且著述甚多,惟学理深奥,不易接受,一般学生视为畏途,故保守如旧,难以广传,未有新的发展,至光緖中叶三十年间,近代算学新法再度输入我国,其倡导新学,忠于科学报国,专致于创新与翻译者,华蘅芳乃为当时代表人物之一,厥功甚伟,另一位是李壬叔善兰,其事功不如蘅芳之大。家学渊源天赋甚高 博览

  • 文章恭錄 國父孫中山先生曁 總統蔣公對先賢王安石評價

    来源期刊:《江西文獻》 第125期  作者:本社 出版时间:1986-07-01
    关键字: 王安石 孙中山 蒋介石 人物评价 新法 经济学

    国父 孙中山先生说:「诸君或者还有不明白民生主义是甚么东西的,不知道中国几千年以前,便老早有行过了这项主义的。像周朝所行的井田制度,汉朝王莽想行的井田方法,宋朝王安石所行的新法,都是民生主义的事实。」(见:民国十二年十二月二日演讲:「打破旧思想要用三民主义」)按:宋、神宗时,王安石为相,推行新法多种,其中「方田法」为新法之一。近似民生主义中之「平均地权」、「耕者有其田」,以求达到「养民」之目的。王安石新法虽失败,然其学问文章,后世多称之!总统 蒋公在其手

  • 文章王安石與司馬光

    来源期刊:《江西文獻》 第125期  出版时间:1986-07-01
    关键字: 王安石 司马光 学术研讨会 史学家 唐宋八大家 新法

    其好学如饥之嗜食,于财利纷华,如恶恶臭。诚心自然,天下信之。」退居以后,仍能以其德行感格天下,当时的人如果作了不好的事,都会自问,「君实得无知之乎?」君实即司马光的字,其为人敬重如此。王安石少年丧父,家贫苦学,守道自重,得欧阳修、文彦博人揄扬,名满天下。论其文章,为唐宋八大家之一,论其诗篇,亦为北宋之重鎭。在从政生涯中,得神宗之知遇,厉行新法,所谓「天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」,显示他是一位有担当的人物。他那一系列的变法,如靑苗、免役、均输、巿易

  • 文章劉文淸決獄

    来源期刊:《江蘇文物》第3卷 第2、3期  作者:洮漁 出版时间:1979-09-10
    关键字: 刘文清决狱 新法取士 侦破疑难案件 办义仓 造福家乡

    甚多,命伍保纠察巫者;假神骗钱,江宁好巫之风,因而大减,其在眞州(今江苏仪征)司法时,仍以拗相王安石之新法取士,凡读周程书者,为之伪学,不准应试,为伪官,宰为司法,不具此种出身状(即切结)其刚大正直,不■婀取容,有如此者,其任泰兴令也,县有巫民杀三人,谓其祷于神庙,杀一人示警,不敬神,比杀死一人,其刀三跃,乃杀死三人,是乃神命戒杀之也,宰即判以死刑,报请江南东路鎭江府沿江安抚使,予以就地正法,焚毁淫祠妖庙,计焚毁八十余处。有县民某乙,向邻县其姻亲某甲,租用

  • 文章建立從政與教育人士標準模式的王荆公

    来源期刊:《江西文獻》 第96期  作者:周仲超 出版时间:1979-04-02
    关键字: 王安石 历史事略 从政教育 民主思想 推行新法

    突反,地方政府事先竟不知情,唐朝黄巢突反,事先亦疏于防患,致使汉唐亡国,健全政治机能为杜弊防乱要著,仁宗搁置未问。英宗继位虽有变法之意,奈体弱多病,旋即去世。三、神宗知遇,推行新改神宗继位之后,久闻安石贤能,咸谓他不为相惋惜,故即召见询以政见,并同意他变法国强,成立「制置三司条例司」,三司即户部、度支、盐铁三部门,来订定制度拟定办法,荆公特选吕惠卿、曾布、程颢、刘彛等赞成新法之人为助,一开始即遭守旧派反对,但在神宗全力支持下,终将各种新政法令陆续颁行。他

  • 文章北宋監門鄭侠 進流民圖疏與編管汀州探原

    来源期刊:《長汀會訊》 第23期  作者:鄭健  出版时间:2003-02-01
    关键字: 逮还传误 《宋史列传》记载 神宗与王安石 王安石变法 两派纷争 流放郑侠 新法被废 赦后被诬 归隐乡里 《论新法进流民图疏》 《乞牵复英州别驾郑侠状》

    一、旧长汀县志[1]流寓卷二十四。载:宋、郑 侠,福清人,熙宁中监安上门,绘流民图以进神宗、为罢新法。王安石既去,吕惠卿见用,侠言安石创法为害,惠卿朋党奸邪,壅蔽聪明,独冯 京敢与安石抗,请黜惠卿,用京为相。惠卿大怒,诬以讪谤。编管于汀。[2]新长汀县志[3]第四册流寓传卷三十二。载:旧志流寓列载郑 侠、朱 熹、熊 纬、周之藩,……诸人。考郑 侠编管汀州,道至太康逮还,旋徙英州,想未至汀也。……经查据所得有关资料记述,郑 侠进流民图及言惠卿等朋党奸邪获罪

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