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編者按：本文作者係吾贛吉安人，以「擷蒓」筆名，按日在大華晩報「鐙前述往」欄，撰寫近代傳記人物，本文在該報於三月廿三日至廿八日刊出，特予轉載。
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卓识的，始留心敎育事业。树人学校的创办，就是王四大人朗云之裔的王作甘一手完成的。而这个学校，在当时被称为「川南新式敎育开山祖」。所以后来造就的人材，确也不少。当时树校的敎习中，并聘有几个日本学人，除常年和上海商务书馆大打交道外，也自行印刷了不少的讲义和课本。我个人最初接触到心理学一类的书，知道了许多的科学名词，也是从那些旧课本中得来的。不过，到我正式入学时，树校早离开那花园别墅式的讲学场所而迁到因陋就简的财神庙来了。这时早停办了中学科和师范科，只残留了高小
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儘管「心遠」是內地的一所中學，而它的畢業生往京滬北平投考大學，大多數均可錄取，其所報考者多爲理工，如北京北洋大學的理工科，或者上海的交通大學、唐山的路礦專門學校。以一個經費支絀，圖書儀器欠缺的私立中學，而培植出來的學生，能與完善中學相較，不能不說「心遠」的突出，這當然是歸功於純如先生的眼光遠大，他以英文原本敎讀，延聘名師，循循善誘，自然造就出類拔萃的人才。「心遠」如垂蔭之木，日益發舒，使基者日衆，但純如先生仍以敎育爲立國之本，弗之䘏也。不僅如此，十一年「...
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源远流长，可以相提并论。钱思亮先生一生尽瘁敎育、学术，其崇高的行谊，及努力提升中国学术思想之国际地位的功业，値得后人尊敬和赞扬，愿就所知，不避鄙陋，撰文述之。㈠接受完整的新式教育于平津先生出生于民元前四年（一九〇八）淸末光緖三十四年，于髫龄五岁时中华民国就成立于南京了，其家世出于吴越王钱镠之后，家学渊源，其初先读圣贤之书，不仅受传统道德的薰陶，亦培植了国学的根柢。根据其存于中央硏究院自书的学历表所示，从其十岁开始之后，就完全接受了新式的学校敎育，先于民国六年九月
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按：國民大會代表黃廷英博士，廣西桂平人，不幸於民國八十年八月十七日病故於加拿大僑居地，享壽八十九歲。近承其夫人黃狄潤君女士寄來黃博士遺作「生平簡述」一篇，特為刊出，以示悼念。——編者
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韩宗湘先生，字起文。浙江省萧山县义桥鎭人。生于民前十九年。家世素封，幼年颖慧，稍长。即外出就学，时値淸季，科擧初废，学校甚少。惟先生则早受新式敎育。民国二年，入江苏法政学校，于五年毕业。因民初军阀专政，各级政府用人多不问资历，且极腐化，先生羞与为伍，遂家居侍亲治学，恂恂如也。民国十二年与周志学女士结婚。十四年，中国国民党在浙江秘密发展党务，十五年，先生参加入党，从事革命工作。十六年，国民革命军底定东南，先生入浙江民政厅任职，十七年，始正式任科员。当时
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本刊上期刊出杭州養花軒漿糊店及許一大紙店，店主許子振、子敬，還有位大姊，也是巾幗英雌，那就是筆者的生身之母，革命先人。我母姓許名桐，別號桐蔭女史。當外公在日，舅父們在蒙館裏讀書，晚上囘來，在燈下自修。她在旁邊聽聽，因此也識得幾個大字。但日子一久，她又聰明好學，竟讀了許多詩書，並塡詞吟咏起詩句來，連畫也學會了。成爲不櫛的進士，名聞鄕里。當她不幸短命死後，約在一九二〇年由筆者建議，得舅父們的贊助，由弘文印刷廠，印行我母的碧梧軒詩草數卷（卷數已記不得）在大陸上...
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殫畢生精力於敎育學術事業之前北大校長蔡元培氏，雖然功在黨國，但因其於民國元年任敎育總長時，曾下令廢止硏讀經書，而被一般頑固之遜淸遺老詆爲「名敎罪人」，是耶非耶，自有公論。惟對一人之褒貶，全憑不合時代潮流之主觀意識，遽下斷言，殊欠允當，故蔡氏之聲譽反而日隆，良有以也。蔡氏，原籍浙江紹興，字鶴卿，號孑民，禀賦穎異，持躬樸厚，於精光緖年間中進士，授翰林院編修，時纔廿五歲。後任紹興中西學堂監督，憤淸政不修，在滬設愛國學社，入同盟會，藉蘇報倡革命，並參預吳樾刺五大...
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严范孙是中国近代历史上对新式教育做出突出贡献的一代名流，也是一位宁波人。他祖籍浙江宁波慈溪东乡，清朝顺治年间，其第七代世祖严翘徙居北上。咸丰初年，严氏的后辈子孙在直隶顺天府三河县开盐，成为盐商。严范孙的父亲严克宽继承祖业，营盐有道，积累巨富。这一时期，严氏已经成为显赫一时的盐商家族。同治元年（一八六二），三岁的严范孙随全家从三河县迁往天津。富裕的家庭环境，使他有条件和可能潜心向学。自幼，他便饱读圣贤书，接受了比较严格的传统教育，在科举考试中屡屡及第获得
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毕业，何知府莅临主持典礼，礼毕即席亲书长联曰：「敎育是第一问题当从此地做起；学生有无双价値要期尔辈担承。」此联后刻木，悬挂于中学校礼堂外明柱上，边有朱书曰：「大淸光緖二十八年五月下浣朝阳府知府事何厚吾书赠甲班毕业各同学。」字样。在民国三十六年春天曾见此一木刻对联存在。三、热河的新式教育朝阳莳知府何厚吾，在光緖二十八年（公元一九〇二），在朝阳创立师范传习所，及简易师范学堂。承德府也在同年创立承德中学堂，师范传习：所「及简易师范学堂。赤峯州则于是年创立简易师范
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