-
阳新位于湖北省东南部，长江中游南岸，幕阜山脉北侧，东北与蕲春、广济两县相望，东南与江西省瑞昌县接攘，西南与通山县及江西武宁为邻，西北与咸宁市及大冶县相连，境内峰峦叠翠，河湖交织，称得上一个山明水秀鱼米充裕的县份，县治兴国鎭与省会武汉市直距一百三十公里，是我国为数不多的悠久古县之一。建置变迁和沿革阳新地域，陶唐时为荆扬之域，虞、夏、商属荆州，西周为鄂王辖地，春秋归楚，秦属南郡，公元前二〇一年，（汉高祖六年）始建下雉县，属荆州江夏郡，治所在下羊下雉潭。公元九
-
新篁罗列锦屏前，无数儿孙共一围。山鸟时来窥嫩绿，平潻图案织花衣。
-
分发工作：第一期于民国二十六年六月结业，八月间即由各县政府分别以「联保主任」「联保书记」派用，鄕政工作自此即为一新的纪元，为求贯澈四位二人一体制之实施，联保主任担任管卫工作，兼联队长，组织民众及训练壮丁，联保书记担任敎养工作，兼联保小学敎员，并组合作社，当时的鄕政，确因此一改革，而有焕然一新之感，最显著者，当时芦沟桥七七事变发生，我国适为对日抗战，前后方兵糈工役之支援，不遗余力，有条不紊，鄕政人员对抗日战争工作进行之贡献，颇为宏伟，所不幸者，工作未及一年，于
-
访问：中广公司花莲电台笔记：李芳李华新老先生是中华民国辛亥革命武昌首义的革命元老，功在党国，现年八十有二，和他的哲嗣李芳先生相依为命，住在花莲市北滨街七巷一号，他们的生活写实是：「陋巷贫居抱道，父子诗词自娱」。下面是中广花莲台访问李老先生的录音笔记。 ·编者谨志·问：我想请敎李老先生，湖北黄陂原籍的家世？沦陷后家庭的现状，有无所闻？答：我家世代忠厚传家而至余父李杰臣，以其「好善乐施」人称善人。我兄弟五人而我居中（即行三）。妻何氏，儿媳孙儿女们，现皆
-
父亲左新原先生（谱名元鸿），出生于民国十三年，江苏省阜宁县人。身为家中长子，上有一位姐姐，下有一个弟弟两个妹妹。祖父左其钧先生虽袭有祖产农地，但从小习得医术，后悬壶济世，造福乡里，声名远扬。由于医药同源，与蔡桥鎭中药舖潘禹臣先生熟稔，因而指腹为婚，为父亲订下亲事，双方结为儿女亲家。之后父母二人又同在蔡桥小学唸书，同窗之谊，彼此有了更深一层的认识。未料抗战胜利后，共产党迅速坐大，东北、华北地区相继沦陷，国民党节节败退，兵马倥偬之际，左氏家族面临地主被斗
-
正月年年有，新年年年新。给年加上个「新」字，学问可就大了。年的全部魅力都在这个「新」上了，原本是永不値止、了无尽头的重复，变成了万象更新的新开始、新纪元、新禧、新春、新正…人类生性好奇，生活中不可以没有新的东西，不能没有祈盼，没有规画，没有向往。人的本质不喜欢循环，不喜欢重复，不喜欢倒退。也正是这种永不满足、喜新厌旧的通性，才构成了人类文明进步的动力。用「过年」的话说，这叫「除旧迎新」、「总把新桃换旧符」。年之所以老是「新」的，还因为它是百节之首，是时间
-
已过两千年，成绩斐然。于今喜更胜从前。春满尧天滋雨露，新岁新欢。蛇又舞蹁跹，福满人寰。为君把话平安。国泰家和人不老，地上神仙。
-
新年之新，寓有一元复始，万象更新之意；而万象，则不祇是自然界的现象，也指个人与国家社会的现象。然则，什么是新呢？新有两义：一是对旧相对而言，一是在现状上另有创建辟拓与升高。先就对旧的相对来说。旧的虽然都不完全是坏的，但是，凡是经社会大众认为已是落伍的，不适合的，或在解释与运用上已证明不合理的，不合适的，便应算该扬弃的，该针对这种旧而求新了。再就现状来说，现状也并不是全坏的，但是满足于现状，便是保守，便是不进则退，便将会与外在的进步形成落后差距。所以，即令
-
一九六八；晨钟，一九七一），最后始成为洪范版今貌。停笔写诗以后的痖弦，并没有停止诗之活动，一方面他仍是创世纪诗社中的扛鼎人物，另一方面由于主编文学刊物，使他和诗坛保持密切的关系，而且极力以媒体推动诗运，培植新的写诗人，获得普遍的尊敬。除此之外，他几乎是从一停止创作便转向于新诗史料的整理与硏究，痖弦说：「虽然对创作生活来说，这眞是何其微末的救赎方式。」依我看，这无疑是一种「复活」，一种「转生」。这些整理与硏究的具体成果便是「中国新诗硏究」（洪范，一九八一），此书分
-
在这岁末年终的日子裏，「除旧布新」总是最热门的话题。有许多人回忆「过去」，有许多人计划「未来」，也有许多人「得过且过」。然而「过去」不可能再度来临；「未来」却常属空中楼阁。「得过且过」的，在芸芸众生中，比比皆是。人生在世，祇有好好地把握现在：在现在的时刻裏努力耕耘，才能有丰硕的收获。在现在的时刻里努力奋斗，才能有美好的成就。在现在的时刻里闪亮发光，才能有希望的未来。有了丰硕的收获，美好的成就，希望的未来，人生才活得有意义、有价値。古话说：「有恒为成功之本
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19