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无此能力,起码也可当一个种地的帮手,于是父子俩人商定,给孩子起名为「刘邦」。姓刘,名邦,何以字「季」呢?「季」本来是根据名字而又起的别号。那时煓年岁已不算很小,况且已经有了两个孩子,做为一个四口之家的小农家庭,已很难维持生活了,当然不想再要孩子。古时兄弟间的排行字序应是伯、仲、叔、季,按理说,刘邦是老三,当占用「叔」字,鉴于太公的以上认识,却用了一个最小的用字「季」字,意在今后不再要儿子了。这是最后一个,故有姓刘,名「邦」,字「季」之称。但自丰西泽刘邦斩蛇
懊丧,叹曰:「葛公有道,想不到亦有此难。是我害了他,不该让他乘小船。」并准备为葛玄办后事。谁知第二天早上,葛玄孤身一人从容地从水上走来,孙权很警讶、很高兴。可是葛玄见了孙权就跪地瞌头,口称:「吾罪该万死,不该劳皇上日夜寻找」,孙权忙将他扶起,详问之,玄曰:「昨遇伍子胥,强留共飮,不得脱,故有此误。」说话时还有浓浓的酒气,孙权说:「可喜,可贺。」随后葛玄吿辞,踏水而去。二、葛玄翁山斩蛇记翁山,座落在定海区临城街道的老碶村,海拔六八·二米,人们在想象中修道的人
这十位弟子,不被炭妇染汚者,眞君嘉之,凡周游江湖,诛蛟斩蛇,时刻相从,即异时上升诸徒也。其余被炭妇所汚者,均自愧而去。今炭妇市犹在。眞君谓施岑盻烈曰:「目今妖孼为害,变化百端,无所定向。汝二人可向鄱阳湖中追而寻之。」施盻二人欣然领命,仗剑而去,夜至鄱阳湖中,登石台之上望之,(今饶河口有眺望台,俗呼钩鱼台非也。)但见一物隐隐如蛇,昻头摆尾,横长数里,施岑曰:「妖物今在此乎?」即拔剑挥之,斩其妖,至次日天明视之,乃娱蚣山也。至今其山断腰,山迹犹在。施岑谓盻烈
亭长的刘邦,奉命押送劳役赴骊山为秦始皇修陵。从沛城至丰西泽中,仅百里之途便逃亡纷纷。人心思叛。按秦律,劳工有逃逸者押送人当斩。故刘邦不再前行,令众人歇息飮酒。入夜,刘邦释放徒众,宣布将从此潜藏,招募同党,反抗暴秦。刘邦带领愿从者十余人月下前行,遇一长蛇挡道,遂挥剑斩蛇,继续往芒砀山前进。忽遇一老妪在路旁啼哭,拦住刘邦索命。刘邦问其何故在此啼哭,对曰:「吾儿乃白帝子,为赤帝子所杀。还吾儿命来!还吾儿命来!」刘邦闻此颇感诧异,忙说,「这里乃荒郊野泽,何以还命,到平地时
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