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編者按:為便於閱讀本文之參考,特附印張淦宏先生提供之「梅縣歷代遞嬗名稱表」及「梅縣所屬鄉鎮新舊區劃名稱對照表」兩種於後:
梁啓超任公,所爲文章,平易暢達,說理透闢,且甚能感人,故風靡一時,被稱爲「新文體」。淸末民初時,讀他在「新民叢報」所登的文章的人很多。民國十年前後,知識份子尤其靑年學生,幾乎無不讀他的「飮冰室文集」。本來,「文章自天成,妙手偶得之」,能寫得好文章的人不少,但就未必如他的感人。然而,他的文章又如何以能如此感人?似乎是一個謎。不過,任公有自知之明,他自己已經揭曉了,說是:「筆端常帶感情」。到了這裏,又有一個問題,任公爲文,他的筆端,又何以能常帶「感情」?似乎...
在梅县松口有名器的丘家较大族群,一在溪北,一在溪南。自明清以来,文风之盛,各有千秋。其历史之页,除其族谱之外,嘉应州志也有不少记载,故値得摘要辑录,作成简介,献给吾梅乡亲们谈助。谨考梅县松口丘氏,不论是溪北、溪南,都源自邻邑的大埔县始迁祖惟福公。话说丘惟福有兄惟长(居上杭南坑),胞弟惟禄(居上杭黄坑。裔崇富千四郎移梅县松源开基)。昆仲皆南宋末年人。父继龙八郎公,在候命任新职中先逝于宁化石壁村。为仕宦之家。宋末世乱,宁化兵燹,「三惟」兄弟奉母韩氏避难移居
过于保守,多就各个比较大的村庄,从同姓祖产分配筹款或华侨捐资而设立学校,而不能划分学区,集合区内各姓人士的力量来共同设立,以致学校规模不大,一切设备及充实师资等方面,都无法达到理想的标准。这是我鄕义务敎育最大的缺点。松源早期的文风颇盛,读书人不少。就比较著名的来说,宋朝有一位蔡蒙吉,是寺边蔡屋人。他在家鄕最早提倡「义学」,曾在其家附近鼓励族人捐献基地兴建学堂(现即为六甲初中校址),至今仍为鄕人所念念不忘者。他和他的父亲定夫、祖父若霖等祖孙三代,都是进士出身。据
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