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读本刋第三卷第二期万纶先生大作「囘文诗与囘文词」，甚感有趣。因我国文字系方块字，才有如此的妙用。我也曾读过囘文词，也有仿作。一句终了，就倒上去，必须上下两句字数相等，故祗用菩萨蛮调。一顺一倒，八句合成，仍为一阕。与万先生大作，一阕终了，再倒上去。另成一阕的，有所不同。原读词句已不复记忆，兹将拙作附录，用博万先生及读者一粲。囘文菩萨蛮——春怨草绿盈阶春悄悄，悄悄春阶盈绿草。飞絮舞斜晖，晖斜舞絮飞。 送春将谁恨，恨谁将春送。弹罢且长叹，叹长且罢弹。前调
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秋瑾，浙江省绍兴人，因其出生地有鉴湖，故又被称为「鉴湖女侠」。她生于仕宦之家，年稍长，读书通大义，娴于辞令，工诗文词；且好读剑侠传，习骑马，善飮酒，一生仰慕朱家、郭解侠义之风，明媚倜傥，俨然花木兰、秦良玉之伦。后适湘潭王氏，生子女各一，与廉泉之妻吴芝瑛为莫逆交。当时因天下大乱，内外交閧，而满淸政府则日益腐败，奢侈踰度，罔顾国势之衰落，亦不知雪耻复仇。故时人尝叹曰：「生不逢辰，际国多艰。」惟有秋瑾则认为英雄侠士创基立业之大好机会，并于淸光緖三十年决心
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先进罗慈威（卓英）将军及罗柏麓先生等多出其门下。旋游省港及沪上等地，均以文章结交天下名士，凡与交者莫不敬其经论满腹，佩其才华洋溢。当其鄕居时，鄕人每逢婚丧喜事，辄持对联或挽布求之于先生为文及书写，往往求者必自已磨墨，先生则一面询之求者与对方之关系交谊及何事；一面毫不假以思索，振笔疾书，如联系十二格则十二个字，十格、八格则十个字、八个字，（原鄕市场所售之对联有固定之格子）对对各别，用字贴切，纵数十对绝无雷同之词句，文词并茂，在场者无不叹为观止。民国十年适为先
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司铎彭海楼孝廉、幕友陈古香副车，与诸君子编辑其中，六阅月而脱稿。其文义未能高简，有愧康对山之志武功；其体例未克精严，有慙陆稼书之志灵寿。然我民之览是书者，退则师白眉之孝，进则傚当可之忠。即传闻于僻壤荒村，义士节妇所在兴起，将见习知孝友睦婣任卹之风，兴仁让而去浇薄，均于是在，余心能无欣然哉！虽瓜期将代，而后之来莅是邦，必有如紫阳朱子喜闻邑志以资治术者。如徒曰修文词而备故事，则非余之初心也，是为序。同治四年岁次乙丑九月下浣权璧山县事即补通判滇南寇用平谨序。
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德文之佳，为当时同学之冠也。道邻与余同有昆曲之好，春秋佳日，每一度曲，彼吹我唱，颇以为乐也。大陆撤退，同来台湾，偶亦小敍。道邻度曲，承自家学，于音韵文词，讲求甚精，盖亦能塡词与谱曲也。其尊人又铮先生讳树铮，江苏萧县人，十三入泮，十七食廪饩。十八应试不中，投笔从戎，受知于段合肥，保送赴日留学。清宣统元年，毕业于日本士官学校第七期。宣统二年归国。其冬，段合肥任江北提督，又铮先生即参军幕。辛亥革命，革命军与北洋军在武汉相持之际，清廷和战迄未决定，有铤而走险，作一
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今年六月民族晚報「大千閒話」，作者金鳳所作「鳳韻鑾音揚淸芬—簡介『鐵三角』兼談國語歌曲中國唱」一文中提到鄕前輩陳蝶衣的歌詞富意境，對陳鄕長作品有詳實介紹。不但品評允當而且辭藻富麗，是一篇極爲難得的好文章，謹予轉載。 ·編者·
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所谓「囘文诗」，又称「回文诗」。诗中文字，每句都能顺读倒读，无不通顺成文，而且还合乎诗的声韵，有趣极了！这便是中国文字的一大特色。至于「囘文」的起源，大约是始自三国时代的曹子建（植），笔者曾在新生报副刋，写过一篇报导，题目是：「复兴文化声中，谈谈囘文诗。」这里恕不赘述。现在所要说的。是笔者学习做囘文诗和囘文词的经过，并将几首拙作献丑，尙祈大雅敎正。约在数年以前，一个偶然的机会。曾与同鄕唐君植达，谈到囘文诗的美妙，唐君随即写了两首古人之作，给我欣赏。他写
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蘭谿城裡人講的話叫做蘭谿譗、不過筆者在這裏所記的多是蘭谿外北鄕一帶的土話，因爲筆者是北鄕佬，說話硬裡硬腔，到老了都沒有改變，眞是北歲離家老未歸，鄕音未改鬢毛衰了。○吾、城區音「窩」、平聲（）北鄕音「挨」、仄聲（）。閩南話音「哇」、與古語通，劉秀語：「做官當做執金吾（讀哇），娶妻當娶陰麗華。」○儂、音農、指「你」。辭源：儂、對人之稱。楊維楨詞：「勸儂莫上北高峰。」你們稱「儂仂」。○渠、音其、指「他」。通俗編：吳俗指他人亦曰「渠儂」。他們稱「渠仂」。○食（吃...
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