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文艺包括「文学」与「艺术」两大部分。「文学」备重于文字的表达方式，有诗、词、歌、赋、文章及小说等类型；「艺术」则属于色彩、音响及动作方面的表现。「文艺」除了描写人生而外，更重要的是能够预见人生，勾画人生及塑造人生；为人生的未来塑造远景，尤其是文艺神圣的使命。故文艺可以使人提高品位、陶冶性灵、怡养精神；进而融睦人群关系，增进人生幸福。「艺术」旨在模仿人类情状及自然万象，予以完善的诠释及再现，而达到谐和融乐的目标。「文艺」的最高原理与原则是「真」、「善
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现在国军文艺中心正在上演河南梆子，由飞马豫剧队演出，这是一支在台北颇得人缘的艺工劲旅。演员个个都敬业乐群，并有尊重观众的好习惯—在台下是彬彬有礼，上了台更是全力以赴，务期把剧艺发挥到尽致—这固然是深受大众欢迎的原因；而河南梆子本身的通俗、易懂，与眞实的感情结合在一起，也同样是一个重要因素。先说它的通俗，它可以通俗到不必看幻灯字幕，就能使大家听得懂台上演员的唱词。尤其是有些重句的唱法，很别致；这也许是原属民间的地方戏，当年为野台式的演出，场面大，惟恐远处
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本年度中国文艺协会，第十八届戯剧最佳表演文艺奖，豫剧得奖者刘海燕小姐，河南省夏邑县人，现年三十岁，海军陆战队，飞马豫剧队学生班结业，成绩优异，名列前茅。嗣后又不时从名伶张岫云女士，以及豫剧诸著名演员习艺，专心致志，日夜苦练，百尺竿头，更进一步。刘小姐工演文武小生，间或反串靑衣、花旦、老旦、彩旦等角色，扮演起来，各有其不同的身段，不同的唱作，多材名艺，难能可贵。刘海燕小姐从登台献艺，迄于目前，已历十七载之久，对国家，对社会，贡献了不少移风易俗，高台劝化
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童養媳小棗樹，搖三搖，童養媳婦實難熬。熬住公公熬住婆；脚瞪鍋牌手拿杓，喝口米湯也舒服。（通行新鄕）尋老婆靑絲絲，綠飄帶，俺去河南做買賣。一做，做了三年整，沒人問俺餓和冷。咬咬牙，狠狠心，尋個老婆就俺親。⑴（仝上）原注⑴就，讀如見。新婦思寧歌（仝前）東圪壋打水，西圪壋瞧，⑴看見娘家柳樹梢。閨女想娘誰知道；娘想閨女哥哥叫；哈啦啦，車兒門前到。⑵小兄弟，來叫他，問問婆婆住幾天。「路又遠，天又短，住上一月四十天。」（仝上）原注⑴圪壋，就是高岡。⑵哈啦啦，車聲。新...
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哈叭狗哈叭狗，跑大路，大路窄，問大伯。大伯在家織布袋：問二伯，二伯後園割菲問大奶。大奶在家補衣裳。問二奶，二奶在家抽線臺。你也忙，他也忙；俺坐大路哭一場。小兎兒小兔兒，當街臥，小車過來碾死我，哎唷唷！哎唷唷！指甲草指甲草，紅根，姐姐坐着門谷墩；吃燒餅，啃梨兒，誰是我的大侄兒。小猫兒小貓兒，上樹偸桃兒，聽見狗咬，下來就跑。三尖瓦子兒拌倒，起來還跑，狗呵！狗呵！好咬！好咬！小布袋小布袋，拉拉開，小倆口兒打駕來！爲啥來？亦沒米，亦沒麵，給你小爹做啥儀？粉漿飯，...
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小鞭桿小鞭桿，頂花盌，花盌破，驢拉磨，爹打水，娘燒鍋；小妮上去揑窩窩。大哥哥大哥哥，二哥哥；穿着花鞋打裹脚，腰裏揷着波浪鼓，手裡拿着小糖鑼，敲一聲，唱一聲，孩子老婆都來聽。聽說要錢的，走的淨打淨，聽說不要錢，擠的不透風。小白鷄小白鷄，一谷堆水，爹殺鷄，娘吶腿；娘！娘！給點肉吃罷？恁大姑女還爲嘴，打折肐膊擰折腿。小閨女小閨女，上棗樹，隔墻看着他女壻。你來吧！俺不去，再遲三天來娶你。誰抬轎？麻黑桃。誰吹笛？小淘氣。誰掃地？孩他姨。灣灣腰，一溜屁，笛杜，笛杜，...
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皮燈影在河南叫做「皮影子戯」，是用浸過桐油的牛皮剪成「人」的模型，經妙手巧匠雕刻成許許多多不同的臉譜，塗以油彩，充作戯劇中的人物。奸臣的面部輪廓是尖嘴縮腦；忠良五官端正；武將生像威猛；走卒其貌平平，這些「人物」的四肢頭部，都用小竹棍牽着操縱。皮燈影通常是晚上演出，白天也能在室內表演，只要幾條長櫈和幾扇門板搭個戯台，然後張起那捲幾尺見方白色的透明油布，把它縛在戯台兩端兩個長型的戯箱上，在「銀幕」後利用燈光把皮人的影子投射在白幕上，皮人的動作，輔以戯台內眞人...
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在民国八十四年曾获颁「中兴文艺奖章」（杂文奖）及八十五年获颁「中国文艺奖章」（传记文学奖）的戚宜君鄕长，我首先看到他的作品，是在中原文献上他为马骏（遇乐）鄕长写的传记，其次是在今（85）年三月十七日军情局出版的纪念戴雨农将军百岁纪念特刊中，有戚先生写的「戴笠的恢宏气槪与坚定意志」，经他文章的构思与表达，对他已经有了深刻的印象，十分敬佩。有一次在上海同德堂老板王希哲鄕长家中赴宴，经马遇乐鄕长正式介绍认识，相谈甚欢，第二次见面是我在天厨请他们便餐，有王希哲
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民國七十四年，歲次乙丑，肖屬牛年。我國一向以農立國，牛在農業社會裏，是重要的生產原動力，耕耘載物任重負遠，不但與人類日常生活關係密切，幷樹立了勤苦耐勞的美德形象。
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文艺作品是不是该反映生活？是不是时代的缩影？这个文坛千古争议的话题，至今尚无定论，不过放眼二十一世纪，言情说爱，游历抒感，武侠打斗，科技奇幻，各种小说纷陈，倒真是琳琅满目，让人目不暇给。中国宋代文人王应麟曾经把小说归纳为志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、与规箴六大类，几乎囊括了小说的全貌，而英国作家佛斯特（E.M.Foster）也说：「小说就是语言的扩张」，换言之，小说是集人类沟通互动的精髓，尤其掌握了能言与不能言的百般奥妙，在各种文类当中，魅力独具。辛彦五
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