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原定租额,不折不扣。不过加租的风气,却遏止了!四、思想的进步及文艺运动,家庭新潮。当民国七、八年的时候,他写了不少论文和诗,在报刊上发表。他不主张武力竞争,而主张互助进步。又主张女子解放,与男子受同等的敎育,发挥同等的本能。对国事则反对日本财党三阀侵略中国,要求国人准备牺牲。(这是在抗战发生以前二十年的话。)同时更提创建设及地方自治、普及敎育。他本来带一点花花公子的性质,可是从民五以后,就以不嫖、不赌、不飮酒、不吸烟,改革虚荣心、投机心,及虚矫的情感自励
忠贞不二的爱国精神,其首倡功绩实在不可磨灭。说到这里,我们如深一层去探讨菲华为何能在此国家危难的时候有此赴义恐后的精神,实为菲华侨社曾深受我国传统文化的薰陶,侨敎发达;在民国四十年前后全菲侨校就已有一百五十余所之多,人文荟萃。文艺活动繁盛,其新旧文艺作家的写作水准亦颇多可观者。「鼓天下之至动者存乎辞」,是以菲律宾华侨都能心向祖国,无疑的是源于菲华侨社对于中华文化植基深厚之故。叔宝先生在菲华侨社文艺运动方面,为领导中坚之一;因为他在菲律宾侨社从事社会文化与**爱国
富的朋友。许秋帆是凇沪交渉使,政府的关系可以得到最大的帮助。这三个力量集合,由王省三捐了大西路的一块大地皮,张咏霓向银行界募捐,许秋帆向政府申请,很快就创设了光华大学。上海有三所大学是具有革命性的。圣约翰大学同学受不了美国人的压迫而另外创立了光华大学。复旦大学是不满震旦大学的措施而创立的。大夏大学是不满厦门大学而创立的。在杭州我们既在从事革命文艺运动,当然不能见容于基督敎的之江大学。很自然的在离开之江后,就选择了光华大学。光华大学在大西路的新建校舍,施工需时
心胸,以积极人生观,勇敢地抓着每个机会。今年五月四日,中华文化复兴协会,假中山堂举行庆祝五四文艺运动,中国诗的复兴「新古诗发表会」,和两岸书画交流展览会。由协会会长蒋纬国主持,盛赞五四运动的成就。副会长范光麟博士讲述新、古诗的范例并当众挥豪赠诗。现于九月恭送其父范苑声骨灰至故鄕,在善导寺举行祭典,并在潜山建文物纪念馆,诚孝思不匮。高向荣赠苑声先生文物馆联
了。琴白自上大毕业后,到星加坡去工作,先在南洋商报编副刊,写了不少的散文。那时编副刊、也像现在一样、又编又写。他在南洋,曾和张紫微等致力于中国新文艺运动,为海外侨胞教育,尽过不少的力。后来集稿成书,成了一本「浮世论」。其中短篇、短得像今日的「迷你裙」,但隽语如珠,値得一读。而琴白又人如其文,滑稽突梯,笑中有涙,我们曾把他叫着卓别林。民国二十年以前,他囘到四川,一直在重庆教书。上海淞沪协定成立后,我也囘川了,在重庆的西南时报和大江日报,和他同过一年的事。幷同在
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