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乾隆中號稱詩家者，有袁枚、趙翼、蔣士銓三人，時稱三大家。三人風格，各不相同，洪亮吉評之曰：「袁詩如通天老狐，醉前露尾。趙詩如東方之諫，時雜詼諧。蔣詩如劍俠入道，猶餘殺機。」評語指袁，不但譏誚，抑亦刻薄，初以爲過甚其詞，後讀其所作，旁及他人筆記，方知其言不謬。袁枚，字子才，號簡齋，浙江錢塘人。淸乾隆進士，歷知江寧、溧水、江浦等知縣。後丁父憂吿歸，不復出仕，卜居江寧小倉山下，號隨園，時稱爲隨園先生。其著隨園詩話，專以自我抬高身價，時人多加指摘。頌慕者譽爲江南...
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「作者簡介」楊勇字東波，永嘉柟溪上塘東山下人，現任敎香港中文大學中文系，敎授史記、漢書、韓愈文，柳宗元文有年，著有世説新語校箋、陶淵明集校箋、洛陽伽藍記校箋等書，論文甚多，為士林推重云。以上為作者簡介
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十月是中華民國最光輝的一個月，也是新聞工作者最忙碌的日子，在百忙中編完本刊，覺得時間迫促，遺漏很多，不得不向關心的鄕長們有所說明。本期爲恭祝總統蔣公七秩晉八華誕特刊，我們在半個月前曾發了很多封信向幾位年高德劭的老鄕長們徴文，尤其是幾位與總統帶有親誼的前輩先生。結果，還是何志浩將軍最熱心，在公務百忙中特爲本刊撰了一篇「歌頌偉大的領袖」，對其歷年爲總統所作的詩謌頌詞，記述得非常詳盡，一片愛領袖愛同鄕的熱情，値得我們感動。蔣經國先生的「我的父親」係編者節錄蔣先...
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浙江月刊是臺北市浙江同鄕會的會刊，也可說是旅臺浙江人的精神讀物。內容多爲述說浙江地方之民情風俗，鄕賢軼事及有關浙江地方性之典故文物，俾作浙江靑年人之參考及旅外老年游子之囘憶。使之更愛故鄕，高張愛國情操，以達三民主義統一中國之願望。余入同鄕會之時間也晚，在接獲浙江月刊經閱讀後，卽有親切之感，惟因本身戰亂餘生，浪跡天涯，不學無術，未能爲本刊盡力，頗表感慨。竊思吾浙文化水準甚高，儕儕多士，並非法螺。或許浙江月刊採用稿件有一定範圍，難使高手發揮。如高陽兄爲史學小...
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近来，常有读者来信询问怎样能写好文章？怎样冩文章和怎样冩好文章？同是一个很难囘答的问题，市面上有「文章作法」之类的书出售，那类书，聊备参考则可，但任何明师都无法吿诉你一个文章速成的秘诀·欧阳文忠公（修）为苏东坡题跋，谈到写文章，谓「无他法，惟勤读书而多为之，自工」；其实，这方法中学国文老师，就已经对学生讲过，那就是「多读、多作、多商量」。舍此而外，实在也再没有什么可以提供帮助的。不过，写作应先求通达，孔子说：「词达而已矣」。后来有人把这句话引伸说：「词主
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月刊四六〇期文中之孟良崗均更正為孟良「崮」。第九頁之感召啟示一段中第二行，……曾給當時的國民黨政府蔣主席……更正為「國民政府蔣主席」
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各位文友和爱护本刊的鄕长们共同努力了。今后编辑方针，我们一方面将加强会务报导，也想多登一点旅台同鄕们的动态；另一方面，对故鄕地方文献及同鄕前辈们的大作，更要尽量转载介绍。祗是编者个人见闻有限，资料提供还得要劳动多数鄕长们来共同协助了。本期载了几篇有关总统 蒋公崩逝后的同鄕哀悼文字，尤其是蒋院长经国先生的「守 父灵一月记」至情至性，读后使人掉泪也发人深省，故本刊不惜加厚篇幅，全文予以转载。因此使若干篇业已排好而无时间性的文章，例如舛半生先生的「宁波方言」，金礼
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要增加靑年园地，欢迎同鄕靑年投稿。关于此点，笔者认为在会刊尾页的一栏小方块的征稿启事里，早已长期刊着，而且开宗明义在第一条就是欢迎爱好艺文靑年鄕友惠赐佳作。始终不见靑年人的作品，可能另有原因。而又有部份委员对若干篇长期连载文章拖得太久，认为应加以节制，以免引起读者反感。关于这种情形，比较会不讨好作者的处理；但想想也是的，笔者在前面已说到，会刊是全体同鄕的一种公器，用得恰当很有益；偶而同鄕作者写些片段个人事传经历，或忆往掌古之文，是满有意义与趣味性的；如果让
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峡外好风熏，飘然落朵云。比邻原咫尺，辗转若河汾。佳叶散灵秀，青山无垢氛。嘤鸣酬宿愿，长得挹清芬。又应梦名山雪窦传，钟灵毓秀颂今贤。缤纷红紫生花笔，灿烂文章倚马篇。吟罢余芳留齿颊，迎来豪气动山川。何妨锦字论今古，指点风云话大千。
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一九九〇年初，我忽然接到了一封华东师范大学中国史学硏究所苏渊雷先生的信。他在信中说：「近闻台湾东海大学创有《中国文化月刊》。编者索求短评一，征文于愚，尙未酬答。建议你将论马一浮大师的文章试投该刊。苏渊雷先生是著名学者，对中国当代理学大师马一浮敬仰有加。当时我正为《群言》、《团结报》等撰写评介马一浮先生的文章，他爱屋及乌，说我的文章「立论公允，材料充实，并多世人未见材料，个人认为极富可读性」。我虽与苏先生不相识，但在他的鼓励下，立即写了篇《学贯中西，行绍
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