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临川 桂行江西文献，是我们台北市江西同鄕会成立五十年来宣扬赣文化的刊物，在此期间，虽然每一阶段都有每一阶段的独特性，那是为了配合国家政策而采取的另一措施，其间：所历经之艰辛，实非一枝钝笔所能表达。根据文史资料记载，文献创刊时，姜伯老的出钱任劳、不遗余力、値得后人景仰、尤其是江西人的「正气精神」、由文献宣扬下一直传承了下来，这就是一个无价的资源，后续者没有忘记。文献一期接着一期的出刊，从未遗漏或中辍，把我们江西人的独有特色，透过文字的艺术，呈现在读者面前
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修水 涂浩澜文献是指一代的典籍和贤人。推而言之，《江西文献》就是谈我们江西这一代的典籍和贤人。自中华民国三十八（一九四九）年，政府退守台湾，江西人追随政府来台人士的多寡，虽无确实数量，槪括估量不会少于十万。这一代的贤人，如姜伯彰先生等，到台后，即发起组织同鄕会，俾使有能力者照顾无能力谋生的人，藉以联络情感，而解其鄕愁，并倡建会馆，以作鄕亲聚会场所，同时于中华民国五十五年四月二日发行《江西文献》月刊以保存江西典籍，揭橥其宗旨为：一、发扬江西传统正气：江西
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揭示的宗旨和三大特点江西文献顾名思义，乃记载江西省人、事、时、地、物之文字纪录，其中包括古今人物典籍文章制度，乃至江西省的风土人情风俗习惯等等。如与江西无关之事，只能作为补白，非属江西文献范畴。所以他首先以「言江西人，写江西事」为宗旨，于第一期发刊词中，揭示三大特点：①发扬江西传统正义。②表彰江西先贤仁人志士。③宣扬江西文物与资源。是故纯为江西人服务的刊物。原为月刊，至六十一年元月改为季刊，他为广搜资料，于报端见一莲花县志之文，即设法约见撰写人，可见其爱省之
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参加满清政府的科举考试，不作满清的官吏。由此可知江西人的民族气节，眞是可以顶天立地的。（本段节录龚嘉英先生撰文）近代江西人为国为民、牺牲奉献者，如李协和、黄遵宪、蔡公时、陈寅恪、姜伯彰等人士，其意志之卓绝坚忍，其气节之高超强韧，足为后世典范者，为数极伙，已有江西省近代名人传专集问世，在此不赘。我们「江西文献」于民国五十五年四月二日创办之初，即于发刊词中揭示其宗旨有三：㈠发扬江西传统正气。㈡表彰江西先贤志士嘉言懿行。㈢宣扬江西山川文物。总之，在求发扬江西的人
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散文、小说、诗、词，思想纯正，富于情趣者。三、来稿文体、字数不限，但请将标题、文字、标点符号、眞实姓名、地址书写淸楚，并请用有格稿纸书写。四、来稿刋登与否，概不退还，但事先声明者例外。五、来稿请寄台北县板桥仁爱路62．巷24．弄3之3号4楼杨荣昌先生收。六、凡海外内同鄕及有关人士投稿，一律欢迎。瑞金文献委员会敬启
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穷且益坚为处世守则，倡导尊师爱生、尊生爱师教育观点，身经两个世界、五个朝代，株守教育，终身不渝。健公对身后事调侃自己：「鞠躬尽瘁，死而难已。」一九九六年因家遭小偷被推倒地，于同年九月十四日不治仙逝，享寿九十六高龄，是海峡两岸最杰出，最有贡献的教育家。⊙周仲超先生一篇江西人应感念许水德先生，真是有感而发，平其心论天下事，潜其心观天下理，认为方今之世，沽名钓誉者多，实至名归者少，动辄不放过譁众取宠，深为智者所不耻。⊙江西文献自民国五十五年创刊，已历经卅二
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创办江西文化的乡贤和宗旨「江西文献」系鄱阳县籍之立法委员姜伯彰鄕贤，于民国五十五年四月二日创刊，至今已是三十周年。姜鄕贤不仅创办了江西文献，也为同鄕会三个倡办人之一。其余二人为王泽民和陈宗莹。如果没有他们三位发起与全心投入，不可能有今日的规模。尤其是姜鄕贤，是决心兴建同鄕会现址的功臣，这一情形，我曾撰写一篇「江西同鄕会四十年来的历程和建言」文，写得非常详尽，刊于民国82年10月本文献第154期，愿同鄕们能够看了发生点见贤思齐、效法先贤的作用。姜伯彰鄕贤去世后
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◎「中华瑰宝，史苑奇珍，绚丽多彩的江西古代文物」，印证了我赣籍文明的足迹，也揭开了江西与中原文化，走过历史的尘封，江西文献自上期刊出安义县发现史前的遗蹟后，我们陆续推出赣文化源远文明，主要在「存史」、「资治」的功能上，更开创了知故励新一条坦途。◎「江西千余年来赣人赣事文化由盛而衰的历程和省思」，作者周仲超先生，以一枝锋锐之笔，发表忧时怀乡的宏论，荦荦大者，何止百万言，间或有忠言逆耳之词，而其用意，则在启迪两岸之赣籍后秀，知所警惕，要相互提携，其着力点
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