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旧都文物略序旧都文物略序
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绳纹等纹饰，足见当时制陶已达相当水准，其中一件红陶规鬲，是古代炊具，为我国新石器时代大汶口文化和龙山文化的代表器形之一。整个岱子坪出土的文物属于距今四千年左右的龙山文化。人类由新石器时代进入靑铜时代，由原始社会进入奴隶制社会，在我国约为三千多年前的商代。我国封建社会到汉代已进入了稳定发展时期，社会经济有很大的发展。我县城郑鎭可心亭汶墓出了大量的铜器、铁器、金器、玉器、石器、陶器，有农具，有日用器皿，有装饰品，还有陶制的谷仓、猪栏、井、灶、楼阁等模型器，这些
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臨沂縣位於山東省東南部，南接郯城，北鄰沂水縣，西界費縣，西南至嶧縣，東北靠近莒縣，東南與江蘇省贛楡縣毗連；面積約一萬九千八百餘方里。縣境包括古鄅，、瑯琊諸國，及開陽、卽丘、臨沂、湯都、蘭陵、襄賁、戚縣等地。幅員遼闊、古蹟甚多，今收集鄕土風光照片十二張，爰依歷史次序，分別簡介如次：（一）季文子墓墓在縣治西南一百二十五里，文峯山上，廟高五、六百丈，從山前上行里許爲下廟，入廟門而北有小樓爲三星殿，有關帝廟西子孫堂樓後，卽魯大夫季文子墓。是以文峯山又名魯卿山。季...
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河南藉中央民意代表及有关人士共同组成「河南省运台古物监护姜员会」，负责监管。民国四十五年（公元一九五六年），国立历史文物美术馆（国立历史博物馆前身）成立，教育部乃将该批古物交由该馆代管，作为该馆开始运作之基础主权仍属河南，以迄于今。河南省运台古物监护委员会成立迄今，历四十余年，人事几经变迁，现有委员二十五位，于民国八十二年（公元一九九三年）八月二十七日召开第九次委员会议，为了解该批古物保管之现况，决议成立小组，策划清点。其间，包括拟具清点计划，由教育部编列
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伯英先生在国民党为元老，在国家为元勋，在我心目中，其德、其功，其言均举世典范。回忆一九二八年，识荆昆明，承赠三民主义等书。后四年回滇庆太夫人寿，顺便考察，蒙以绩佳报中央，并向中央宣传部主委推荐。一九三四年夏出席全国训练工作会，住先生之新建砖厂候差，达八月之久。抗战军兴，伯公出任河南省党务特派委员，肩组织民众支援之任，自兹追随，即一步一趋也。有关伯公文物，向视之为宝，因是先生之家藏亦有交处置者。其较多者有二：一为伯公百龄诞辰，我写轶事文元兄提供之资料；一为
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常州市文物保护办法》、《常州市地下文物保护办法》、《常州市大运河遗产保护办法》、《常州市博物馆公益事业捐赠办法》、《常州市不可动文物认养管理办法》，今年起分别正式施行。常州市历时两年多，全面调研并经充分认证，最终形成了这五个《办法》。其中，《常州市文物保护办法》是二〇〇〇年出台的《常州市市区文物保护管理的若干规定》修订后完成的，其他四个办法则是为适应常州市当前文物工作发展需要而新制定的。根据这五个《办法》，文物保护范围除原来的钟楼、天宁、新北、戚区，还
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立法委员王化民女士，为纪念总统蒋公逝世一周年实践「复兴民族文化」遗训，特将其先夫前经济部长国民大会代表本社主任委员兼发行人王抚洲先生积数十年珍藏之名贵金石印玺及文物等一一八件，捐赠国立历史博物馆永久珍藏。该项物品，曾于六十七年四月四日在国家画廊，擧行受赠仪式。兹値王先生逝世周年，特将其捐赠物品类别及名称在本刋公布，以志永恒纪念。 编者附识
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献鼎一脔中华文物世代传承，千万年来，自成体系，虽变刧相仍，文物历有损毁，然华夏历史悠久，文物层既广且厚，以故从传世与出土文物中，仍可获知华夏文物数千年之美。又久远刧来，华夏民族即好古尊古，养成了珍视历史文化传统的观念，一旦文物出土，往往视为祥瑞，甚至有改元纪年，以示尊敬庆幸者。（周礼，天官）说：「玉府掌王之金玉玩好………」、「天府掌祖庙之守藏……凡国之玉鎭大宝藏焉」；玉府天府，易言之，亦即今日之宫庭博物馆。此后西汉有「石渠」、「麒麟」二阁，东汉有「云台
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