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话剧」之前身，在民初到民二十年。上海、杭州有一种「文明戏」，记得杭州大世界游乐场内有秦剑我者主持，称为「言论老生」，自任编导，王雅琴是他太太，以「花旦」身份担任主角，用北平话和苏州话出演，没有剧本，只有大纲，演的是杀子报、张文祥剌马、妻党同恶报、一类，系以「话剧」的形态出现，可以演员自由出言，当然不能离开大纲乱说，排练是由导演讲述大纲，演员分任各类角色，要凭「天才」发表，有时候，「言论」老生，便一个人在台上演讲起来，今天想来，觉得十分滑稽。丑角如演一个
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遗老遗少们，他们把握亲吻女人的金莲，眞是一种病态举止。假如碰上一双「香港脚」，会是一种怎样的尴尬呢？也许那时的社会不怎么文明，创造不出现代的替代鞋料，手工制作鞋子透气性能好，「香港脚」形成无期。
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在二〇一二年度中央文明办组织的「城市文明程度指数测评」中，常州成绩荣列全国所有被测地级城市之首，与去年相比，提升之快、跨度之大，令人振奋。这次测评的一二七个城市，是中央文明委历次表彰的全国文明城市和地级以上提名资格城市。测评事先不发通知，不打招呼，由国家统计局独立组织实施，目的是了解各城市文明程度的眞实水平和未成年人思想道德建设工作的眞实情况。由国家统计局异地抽选专业调査人员，采取实地考察、材料审核、入户问卷调査和网路（媒体）调査四种方法进行。最终
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这就从根本上否定了文化的内在本质。据哲学定义，文化是「人性丰富内涵的显现」。人性不复存在，「文化」又将安存？否定论产生的思想根源是，西方发达国家在文化发展战略上，仍然停留在资本主义发展初始时期所选择的轨道上没有改进。百多年来，尤其是近半个世纪以来，他们在对自然资源的无限制索取上，技术发挥了巨大作用，因而形成了重技术而轻文化的心理。二是「融合论」。他们的代表人物是美国学者彼德·施瓦茨、彼德·来登。他们在《长期繁荣》一书中写道：「根本的技术改革和开放的文明新风
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最近，常熟市被中央文明委命名为全国创建文明城市工作先进城市。近几年来，常熟市在大力发展经济的同时，扎实开展以创建文明城市为龙头的群众性精神文明创建活动，坚持以提高市民整体素质、市民生活质量和城乡文明程度为目标，用现代要求建设城市，用市民理念培育农民，用满意程度衡量行风，实现城乡一体文明，全市呈现出物质、政治、精神文明协调发展的良好格局。以城鎭文明推进城市化进程。坚持「高起点规划、高标准建设、高效能管理」的方针，着力推进城市化进程，取得明显成效。把规划作为
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·陈凤桐·坐落在连云港市新浦区中心的「苍梧绿园」，估地面积之大居苏北第一，她是市民心中一片神怡意惬的绿园，癸未年初，市政府为贯彻落实「三个代表」精神，斥钜资对绿园进行大规模整修改造，其中引人注目者，莫过于北大门两侧竖起的浮雕墙。三千多平方米的大理石墙面上，系列棑开了以紫铜锻造的三十四幅浮雕画，凝结了具有海、古、神、幽、奇特色的连云港市的六千年文明历史，气势恢宏，形象生动，震撼人心。有感于斯，草成《朐海文明长河三十四图楹联》，以飨读者，并乞方家敎正。一
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文明的故事」系威尔斯的钜作，目一九二二年出版后即成为「世界之书」，凡有文字的地方都有本书的译作。威尔斯坚信人类社会的永久和平是能够实现的，他大半生也尽瘁于斯。近年来国际局势瞬息万变，政客们基于个人利益使出种种机诈，黑白混淆，道义荡然，重读威尔斯那些人道主义的思想以及他充满良知的见解，更感到书中宝贵的知见当能为这扰攘不安的世界带来光明。首先谈谈作者生平及其思想背景。威尔斯于一八六六年出生于英国肯特郡的罗姆莱，他的父亲是个没有远见的小商人兼职业板球选手
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去年十二月二十日，全国精神文明建设工作表彰大会在北京举行，常州市获授殊荣。
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旅行是丰富生活及见证历史的最佳途径，由于交通的便捷，投入环游世界梦想的人们也愈来愈多；藉著旅行以拓展视野，希望在有生之年能探访世界七大奇观并欣赏七大奇景。这次能踏上文明古国前往「印度取经」，最大原因是典雅壮丽的「泰姬玛哈陵」，那股神秘强大的力量，深深吸引着我们。由于这不是一条旅游热线，会前往印度的还有瑜伽团及朝圣者，那么就随着我们的脚步，来揭开这古老印度的神秘面纱吧！视觉飨宴 无限风采印度幅员辽阔，南北温差甚大，适宜旅游的季节为凉爽的十月至次年四月，七
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人生难得一知音，胜似同胞手足亲，拐杖文明千里赠，雪中送炭见眞情。
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