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天文上的文昌宫中有一司命。古人每以少司命当之,(例如朱熹、戴震等)。文昌之名已见楚辞远游:「时暧曃其曭莾兮,召玄武而奔属,后文昌使掌行兮,选署神以并毂。」洪兴祖引大象赋:「文昌制戴匡之位。」文昌之祀,始于周代,周礼屡见不鲜。由汉至明,崇祀不废。但官方所祀者为文昌宫中的司中、司令、司禄诸星。民间则有文昌帝君之祀。史记天官书:「斗魁戴匡六星曰文昌宫,一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司令,五曰司中,六曰司禄。」索随引春秋元命苞以解释之曰:「上将建威武,次将
府“院内,泉水自岩缝间潺潺流出,源流纤细,经年不涸不溢,淸如碧玉,味似甘露,古人有”天下太平,则天降甘露“之说,故此得名。”掬月泉“在”文昌宫“东侧,原泉宽尺许,深约5尺,形似井状。每逢中秋,当玉兔东升之时,月影直投泉心,恰似掬月盘中,用手掬水,月在手中,使人顿生”夜色月可掬“、”掬水月在手“的诗情画景,泉名因此而得。”摸子泉“乃五泉之一。泉在”旷观楼“下的摸子洞中,洞原深2丈余,洞内两侧皆为佛龛,洞底聚有一汪淸泉;泉中杂有石子瓦砾。昔日信佛之人,如若无子
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