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好读书曾国藩是一个军事家，政治家，伦理家，除此以外，他还是一个文学家。曾国藩对于文学是很有修养的，只因为他在事业上的成就太大了，所以把他的文学修养遮过了。现在我们开始说起曾国藩的读书。曾国藩对于读书，可分三层来说：第一是喜欢读书，第二是懂得读书的方法，第三是劝人读书。曾国藩在咸丰二年以前，在北京做京官的时候，便养成了读书的习惯。他在翰林院几年，所做的可说完全是一种「硏究工作」。因为职务比较淸闲，所以他有较多的工夫自己读书。他所交的一般朋友，都是很讲究读书
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從茫茫的塵市中聞聽許多「人心惟危」，正在感慨萬千的時刻，忽於朋友處得讀「李華遺作」，卻感到一片冰心。這本小冊子，篇幅雖不多，一見新穎深邃的目錄篇名，結合高向榮先生的代序，以及作者李華女士的生前玉照，使我必欲試探作品的非凡。果然，從首篇讀去，就覺作者在採訪沈之岳傳奇人物時，僅藉沈先生茶几上的一本舊約全書，作爲契子，一下打破沈先生守口如瓶的習慣，竟消除一切顧慮，滔滔不絕的敘述著那些人們認爲是他輝煌的過去，從而寫出他這篇鮮爲人知的風雲人物的報道，這就作者而言，...
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編者按：編者鄭重恭請鄕長務必將此文交子女或孫子女、外孫子女一讀。中國舊文學及史籍也就是線裝書不可不讀；如尙無此能力，更應快快及時培養，否則將愧作一個中國人。
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的文学修养曾国藩不仅是个学问家、政治家、军事家，而且也是一个文学家。黎庶昌称他的文章，「自欧阳氏以来，一人而已。」如果说，韩昌黎文起八代之衰，那末9曾国藩至少也可以说，文起四代之衰。淸代三百年的文学，方芭、归有光，姚鼐，号称钜子。曾国藩亦自称其文，初学姚先生。方归姚之文，时人称之为桐城派；曾国藩能突出桐城范围，时人称之为湘鄕派，从之者极众，影响所及，直至民国初年，谭嗣同、梁启超之文，亦深受其影响。及胡适之陈独秀的新文学运动起，湘军之文，始渐衰弱，然至今湖南文士，犹
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瑞安西郊有一座陶尖山，山下原來有一座三間樓屋，這屋的最初主人便是清乾隆年間的探花孫希旦。因為孫希旦少時曾經和他的妻兄杞岩林露一同在這裡讀過書，後人為了紀念他們，便把這座樓稱為「探花樓」。作為瑞安古跡給人們景仰的地方。孫希旦，字紹聞，號敬軒，瑞安陶山區碧山鄉桐田垟人。是清乾隆戊戍四十三年（一七七八）探花，授翰林院編修，任國史纂修官，編成《四庫全書》第一部和《金國誌》。旋因食少事煩，積勞成疾，於乾隆甲辰卒於官，年僅四十九歲。孫氏平生不趨勢利，不事虛榮，生活淡...
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担任防卫工作，指导汉光演习两次，并完成国防部指挥中心兵力整建与战备演习等，曾两次出任师长，及部训部指挥官兼步校校长、军团副司令等职。以他集中、德、日军事战略战术之长才，如驰骋疆场，必能克致果，而收谢玄以八千之众，破符坚百万之兵的战绩，大惜未能一展长才，不无遗憾！虽然他无战场上汗马功劳，但对防卫台、澎、金、马，固若金汤，使敌不敢越雷池一步，已克尽了军人的天职。二、为学精神与文学修养：湖南自古即文风鼎盛，常有人说：惟楚有才，于斯为甚」，生长在此环境之下，自然
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閩候奇女子，金陵大學生；才德富八斗，斯文質彬彬。秀木經風雨，天道酬苦勤；詩文寄高遠，海天留雁鳴。
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淸皇朝，欲以八股制艺以钳制士子，倡导汉学讳言治平，扼煞了多少人才，张探花之官场际遇，自难有所发展，乃意中事。四、张探花的文学修养张探花的文学造诣，在他的诗文中可以体会到炉火纯靑、深刻熟练的功夫，我读他的「筠心堂集」，是在抗战初期，那时读书不多，好像还没有深刻的鉴赏力，体会不深，但我觉得，他最讲究的是社交函牍，潇洒圆熟。这个看法，在抗战时与鄕老周士坊过从，来台后与王家槐老谈及，他两人都认为正确，用现代学术评语说，张探花是一个文学家，词章非常讲究。他的诗章，亦
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子贡当年，游说列国诸侯之间，也不过如此而已。㈢政事之学方面 均默先生一生追随 孙哲生先生，任立院秘书长、交通部秘书长。在十六年清党期中，**最烈，一度膺位中央党部秘书长，主持政务，有条不紊。尤具冉有「闻斯行诸」、「以道事君」之大臣风度，是又可见他政事之学的高深素养。㈣文学之修养方面均默先生，一生好学，词章典雅诗、词、序、跋古今散体，无不挥笔立就出口成章，才子之名洋溢四海，民国数年间诗文书法满天下，诗人攀之以为友，文人仰之以为师，其传统文学修养，近人费海玑
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自古及今，想做一位名符其实的中国画家，不但要使作品韵致高雅，风格独特，以展现眞正属于自己的风貌，同时临摩先贤，博取百家之长，以达技巧之纯熟外，文学修养，诗词造诣，与画艺相辅相成，也是必备素养缺一不可的要件。国家之命脉系于文化，艺术是文化的瑰宝，凡我炎黄子孙都负有承传的使命，也有防止蜂涌而来的西风文化所提袭的责任，尤其在历史文化与时代文化的启创之间，不免产生冲击和震憾，因此，我们对老祖宗留下的精粹遗产，不特要备加珍惜，且要发扬光大，使它蔚成艺术文化的长河，奔流
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