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  • 文章南宋溫籍宰相陳宜中

    来源期刊:《溫州會刊》第9卷 第5期  作者:劉章進 出版时间:1993-10-01
    关键字: 陈宜中 宰相 南宋 抗元 文天祥

    消极悲观的态度,任命他为右丞相,当时他正在故乡温州。他以老母年迈无人奉养为借口拒不赴召。谢太后亲自给陈母杨氏写信,让她晓谕其子伸明大义,陈宜中无可奈何,只得束装前往就任。当时元军二十万由伯颜率领逼近南宋都城临安(今杭州),抵抗派文天祥、张世杰等请移三宫(太皇太后、皇太后、皇帝)入海,由他两人率勤王之师三、四万,背城一战,以求挽救危局,旋转乾坤,但陈宜中坚决不同意,使这一计划告吹。后来谢太后同意拿出传国玉玺向元军投降,派人召陈宜中商讨投降事宜,可是他在当夜已不

  • 文章一士堅貞光史冊

    来源期刊:《浙江月刊》第35卷 第12期  作者:蒼舒 出版时间:2003-12-10
    关键字: 杜浒 英雄 南宋 文天祥

    一、与文天祥相知于北去时杜范出生于杜家村,原是杜氏合族聚居之地,元军进入黄巖,因村内出了位坚贞抗元的英雄,本来杀人如割草之兵越发残酷。逃得快的,后来就散居于各地,其余的不是血沃故园,便是与祖产同化灰烬。所以,目前的杜家村杜氏子孙成了各姓中的少数。说起这杜浒,便是南宋末叶贤相杜范的侄子,也是一位铁骨铮铮的奇男子,他字贵卿,号梅壑。在南宋覆亡之前,即德祐元年(一二七五),元军已渡过长江,朝廷迅速下诏勤王。此时任江西赣州知府的文天祥,虽屡遭奸相贾似道压制,仍发

  • 文章應道觀與江心寺

    来源期刊:《溫州會刊》第15卷 第3期  作者:張乘健  出版时间:1999-06-01
    关键字: 应道观 江心寺 林灵素 文天祥

    伟大人物文天祥发生关系,文天祥不仅是南宋的孤忠之臣,更是中华民族正气的象征。大宋德祐二年(一二七六)四月八日,文天祥渡海到达温州的江中孤屿,留宿江心寺,其时元兵已攻下临安,大半个大宋江山已经沦陷,宋室的益王、卫王去向不明,文天祥满腔悲愤,但始终不动摇兴复祖国的决心。在江心寺居留期间写了一首诗《北归宿中川寺》:万里风霜鬓已丝,飘零回首壮心悲。罗浮山下雪来末?杨子江心月照谁?祇谓虎头非贵相,不图羝乳有归期。乘潮一到中川寺,暗度中兴第二碑。这首诗沉郁苍凉,诗如其人

  • 文章养天地正气·法古今完人 温州文天祥纪念馆修复开放

    来源期刊:《溫州會刊》第13卷 第2期  出版时间:1997-04-01
    关键字: 文天祥 纪念馆 修复开放

    本刊温州通讯)始建于1482年的江心屿宋文信国公祠(文天祥纪念馆),经重新修复、充实展品并已于新年正月初一起向游人开放。文天祥系宋朝爱国名将,曾被授为右丞相兼枢密使,并于1276年历经艰险渡海来温,在江心屿留居一个月,期间题写了《北归宿中川寺》诗,以表达复兴社稷的决心。1278年在广东潮州五坡岭抗敌,兵败被俘,于1282年慷慨就义。为贯彻十四届六中全会精神,配合爱国主义敎育,市文管处、市博物馆于去年投资修复了文天祥纪念馆内的塑像、壁画、楹联、匾额、碑刻

  • 文章温州江心屿文天祥祠诗碑

    来源期刊:《溫州會刊》第7卷 第1期  作者:胡今虛 出版时间:1991-02-10
    关键字: 文天祥 诗碑 江心屿 诗词

    现代大学问家、书法家海宁张宗祥(一八八二——一九六五年,字阆声,号冷僧),二十年代中期在温州任瓯海道(辖温州和处州两地区)道尹。在职两年,特重文教事业,摒谢宴游酬酢,常交接名家学者,对地方多赠诗题字;众爱其宝墨,更尊敬其人。一九二六年底,国民革命军进浙江,废道尹制。张遂成为最后一任道尹,即于年底离温州。一九六一年,温州重修江心寺旁的文天祥祠,主事者篆刻家方介堪专程往求张氏写录文天祥的江心寺诗,以之与明朝太守所写的文天祥《北归宿中川寺(即江心寺)》诗碑并立

  • 文章玉海楼·玉海·文天祥

    来源期刊:《溫州會刊》第21卷 第4期  作者:宋維遠  出版时间:2005-08-01
    关键字: 玉海楼 文天祥 藏书楼

    若龟镜,忠肝如铁石。臣敢为(皇上)得士贺。」(见宋史卷四三八、儒林八)后来唱名时(科考试卷均糊名密封)是文天祥的卷子,文天祥便成了状元。王应麟以文识人,果然没有看错人。以后,文天祥在国家危难关头,毅然以自己家财起兵勤王,全力抵抗元兵。牠出使元军谈判时第一次被拘,乘间脱险,南下温州,在江心屿召集各路兵马继续抗元。第二次在广东五坡岭兵败被俘,元兵将帅张弘范挟他过零丁洋,逼他写信劝宋将张世杰投降,遭到他坚决拒绝,并写了过零丁洋诗以明志。诗中有「人生自古谁无死

  • 文章正氣長留子陵臺

    来源期刊:《浙江月刊》第13卷 第6期  作者:皮大慧  出版时间:1981-06-06
    关键字: 子陵台 桐庐 文天祥

    两宋之衰亡,有多种原因。而道学之影响朝政及社会,产生反效果,亦乃无可否认之事实。所以明末四公子之一之侯方域曾谓:「道学所以扶宋,而宋弱于道学」。换句话说,知识份子犯逻辑之错误,导引空谈性理之学,无关实用,致国力衰弱。但是从另一角度去看,两宋国势纵弱,仍能维持三百余年之国祚,亦非幸致。因效忠赵宋之文人,则为历代之冠,文天祥之从容就义;谢枋得之绝食而亡,此其较著者。所以论者谓:两宋养士三百年,得人之盛,轶汉唐而过之,亦非虚语也。文天祥驻节闽之漳州时,有长溪人

  • 文章青田、溫州行記要

    来源期刊:《青田會刊》 第122期  作者:楊少贛 出版时间:2014-10-01
    关键字: 青田探亲 雁荡山 江心屿 文天祥 护国寺

    笙等,二楼才是肉类蔬菜与水果,可见海产在温州人日常飮食中的重要性。当我们刚到温州时正逢梅雨,连接数日的大雨在我们出游时却变小了,虽仍需撑伞,但没有烈日的赤热,加上徐徐凉风,非常舒适。我们先搭船过瓯江到江心屿,屿上有一纪念文天祥的江心寺,寺门对联「云朝朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长长消」让我们探究了许久,终于在表姐的释疑中得到答案。江心屿十几年来扩大许多,除了原有的英国领事馆外,在江心寺后方增辟了画有温州古时著名景点的长廊步道、荷花池、九曲桥,由于非

  • 文章懷鄕賢張蒼水先生

    来源期刊:《寧波同鄉》 第159期  作者:何志浩 出版时间:1981-10-01
    关键字: 张苍水 文天祥 李自成 全祖望 林则徐

    鄕贤明季张苍水先生一生大节与宋朝文天祥并峙千古,功业文章,史传记载详尽,我现在只就个人平时阅读心得,提出三点报吿。一、始终为鲁即为明明祟祯十六年(西元一六四四年)流寇李自成陷北京,思宗自缢景山,淸世祖入关为顺治元年。当时中原局势,南都诸臣史可法等奉福王由崧(神宗孙)监国,旋称帝南京,建元弘光,乃马士英弄权,史可法战死,淸兵追至芜湖,被执北上而亡。黄道周等奉唐王聿键(太祖八世孙)入福州,推称监国,建元隆武,原有郑成功拥戴,后战败走汀州,被执死。唐王既败,瞿

  • 文章文天祥曾到过舟山

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第108期  作者:何雷書 出版时间:2005-02-28
    关键字: 文天祥 勤王兵 《过乱礁洋》 舟山

    文天祥是南宋杰出的政治家、文学家,他的《过零丁洋》、《正气歌》是人们所熟知的,尤其在《过零丁洋》诗中的「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」之句,更是千古绝唱,广为传诵。文天祥到过舟山吗?史书和地方志都没有明确的记载。但是,根据各种史料综合分析的结果,文天祥确实到过舟山。文天祥怎么会到舟山来的呢?这要从文天祥入卫临安说起。宋德佑元年(一二七五)春天,元军东下,直逼临安(今杭州,时为南宋的皇城)。是年八月,文天祥奉命在江西赣州募集「勤王兵」万余人入卫临安。次年

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