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宜昌爲湖北省西部的一大商埠，位於長江上游北岸，爲川鄂交通要地，古稱楚蜀咽喉，荆襄門戶。商業繁盛，大小輪船均以此爲終站。上行只有四川民生公司的輪船可以往來川鄂間，因爲船小吸水淺的原故。長江由此向西從平善壩起至四川的奉節（卽虁州），沿線峽灘錯雜，到處都是驚濤急湍，爲入川最險的水道，所謂三峽就在這一段航道上。三峽爲西陵、巫峽、瞿塘。此外尙有牛肝馬肺等小峽，大輪不易通行，只有賴小輪來往撥運，宜昌遂成了撥運要站了。縣城東南有荆門、虎牙二山，隔江對峙，爲春秋戰國時楚...
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一座以孔子、孟子、颜子、曾子四大古代圣贤命名，并由旅台乡亲颜嘉德君出资兴建的又一新的传统文化景观，于今春已在家乡枣阳吴店鎭黄庙村颜家岗全面胜利落成，从而为家乡白水文化再添一新的文化胜景。颜嘉德君，爱家爱乡，尤爱家乡白水文化，更爱祖国优秀的传统文化。自上个世纪80年代台海两岸开放探亲以来，他或单行，或随团，或携眷属，或助人办事，或出席会议，不断奔忙于两岸之间。他除观光、访问、探亲、采风、交流而外，更多的则是关心、帮助和推动家乡文化事业的进步与繁荣。当年，他
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陽新縣命名始於東晉，至宋仍稱爲陽新縣，明稱興國州，淸季因之，其名稱叠經變更，迄民國再復陽新舊名，本縣位於鄂南，處吳頭楚尾之交，記得從前我縣有兩句俚語，「走盡天下路，還是興國州。」說明了吾縣的文物，不但引人入勝，而且世代簪纓，人文蔚起，更値得眷戀的地方不少，玆將所知略述如次：一、縣治風光城中八景：⒈「滄浪烟雨」記李翔題七律云：「峯潤烟波翠靄濃，危亭飛聳到晴空，鴛來菡萏紅香裡，人在琉璃翠影中，洗出嵐光全是雨，捲囘秋暑却因風，使君夜宴冰壺裏，更有銀河一脈通。」...
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三十二金相。此塔的须弥座亦明亦暗合于塔身的七层，共同展现了佛经描述的西方极乐世界；八角八面八层，象征著八方上下都是光明净土。至此，无影塔自身的文化特点，就这样被牵出来为八面八层说作了注脚。
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谷雨時節，我們從李時珍故鄕蘄州乘車出發，向北行駛，經縣城漕河，至大桴，過小河，進峽谷，盤山而上，行程百餘里，即抵達著名的臺茶產區一蘄春縣國營仙人臺茶場。一到此，只見兩邊重疊的山峰似海浪矗天，滿山蒼翠的竹木挺拔爭榮；坡坡坎坎上的杜鵑、桃、李爭芳吐豔。一幢幢灰色和紅色的宿舍與機房，點綴在山溪兩邊。層層疊疊的茶園，似天梯般直達雲纏霧繞的仙人台畔，採茶姑娘如蜂似蝶地唱著茶歌，採摘新芽。這時，微風吹來，鼻聞陣陣馨香，耳聽制茶機聲隆隆，眞使人性爽神怡阿！仙人台一名旋...
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的宏场上，归元禅寺是「东震法幢」；在文化交流上，也是丝绸之路的新的开拓，给旅游胜地频添新的光彩。七、云集斋归元禅寺，近年来又经过几次大修，殿阁亭宇全部焕然一新。并于院内南沿新建了一幢民族形式的厅楼，这就是新近为国内外游客所称道的「云集斋」。厅楼为旅游事业服务，内分两部分：一是云集斋素餐馆。这里是久已远近闻名的归元寺的素菜，现在是更好地发挥了它的特色，扩大了色、香、味倶全的菜谱，并增设了承包大小筵席的接待厅。东坡饼、什景素包等，则是早着声誉的名点。名点佳肴，为
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黃鶴樓是湖北省著名建築物，其命名有多種傳說，其一是縣城西南角有黃鵠磯，因磯而名樓（見《元和志》）。其二是世傳仙人子安乘黃鶴過黃鵠磯（見《南齊書》及《齊諧志》）。其三在黃鵠山（又名黃鶴山、黃谷山、俗名蛇山）有費文偉洞，相傳費氏在此乘黃鶴仙去（見《名勝志》）。又據《寰宇記》載：「昔費文偉登仙，每乘黃鶴於此樓憩駕，故名。」上述傳說以第一種爲可信，其餘因涉及神仙，縹緲無據。《荆州記》載：「江夏邵西大江有黃鶴磯，後人建樓，旣俯磯上，故不更別名耳。」至於黃鶴磯，則因...
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石不在大，以奇取胜。擅长做「石文化」的黄陂人，在武汉的北大门姚集鎭的牛脊岭南麓做起了「石文章」——古门风景区，受石头的「吸引力」，游客纷至沓来。古门风景区以木兰石景著称，我们得地独厚的当地文人，捷足先登，选择在开园前夕，专门去石头堆里读点文化，别有一番情趣。初夏的一天，雨后的牛脊岭举臂欢呼，群山竞秀，万壑朝宗。似乎是在欢迎我们前来采风。这是一个神奇的地方，大自然的鬼斧神工给我们展现了千奇百怪的巨石。古门山石景林林总总，或连绵成纵，或孤峰挺立。远眺层层叠叠
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左传·哀公六年》楚昭王说：「江汉沮漳，楚之望也」。楚昭王有病祷之，卜者言：「河为崇」；当祭之而解。昭王认为河在北方非楚望祭之地，指出江汉沮漳才是楚国望祭的水道。《左传.昭公十二年》楚灵王说：「昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢，以共御王事」。明白无误地吿诉我们：「荆山沮漳是楚国的发祥地，江汉是楚国后来强大发展的基础，它们都是楚文化的中心。特别是荆山之阳，沮漳河的两岸，是自有楚至项襄王东迁于陈以前七百年间楚文化诞生
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沮漳江汉—荆楚文化的摇篮《左传.哀公六年》楚昭王说：「江汉沮漳，楚之望也」。楚昭王有病祷之，卜者言：「河为崇」；当祭之而解。昭王认为河在北方非楚望祭之地，指出江汉沮漳才是楚国望祭的水道。《左传.昭公十二年》楚灵王说：「昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢，以共御王事」。明白无误地吿诉我们：「荆山沮漳是楚国的发祥地，江汉是楚国后来强大发展的基础，它们都是楚文化的中心。特别是荆山之阳，沮漳河的两岸，是自有楚至项襄王东迁于陈
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