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摘要安阳洹水中游,二十世纪由甲骨证实,为商代后期首都,且长达二百余年,西元二〇〇六,已列入世界文化遗产名录。追溯洹河之水,当时必甚丰沛,两岸船只来往定甚频繁,向东到海,往南至河,水运亦当发达,至今又活泼起来。愿以后配合商朝服饰、音乐、美术、武艺、舟车、体育,以企业方式开发,定可如宋之清明上河图,永恒光明照耀于世界。一洹水史地考:甲骨文——《殷契粹编》一〇六·一,有「东洹」。《库方二氏所藏甲骨卜辞》一〇九,有「西洹」。《殷垆文字甲编》一〇六一,有「洹水
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故鄕,啊!故鄕,妳在我的记忆里,由河阴、广武、成皋而荥阳,虽曾四度易名,也尽管我身处异鄕,但我对妳的一切依旧难忘!故鄕,啊!故鄕,妳左邻巩县,右与郑州接壤,南遥望嵩岳,又紧靠黄河与北邙,西有河洛神蹟,东有京都汴梁,是汉、楚王争端的古战场,也是文化遗产的大宝藏。故鄕,啊!故鄕,妳身处四季分明的季候里,因而盛产桃梨杏枣和柿子,也丰收棉花小麦和杂粮,妳是孕育明君贤相的圣地,也堪称文化鼎盛亦豪强。故鄕,啊!故鄕,妳怀抱中有我童年的玩伴,也有启蒙我的老师和学堂
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在联合国教科文组织,第卅届世界遗产大会上,也通过列为世界文化遗产,列入「世界遗产名录」。到目前为止,大陆有卅三处世界遗产(包括长城、故宫、秦兵马俑、敦煌莫高窟等)。中新社报导:殷墟位于河南省安阳市,是中国第一个有文字记载,并经甲骨文,及考古发掘,证实的商代晚期都成遗址。以重要的历史、文化、科学和艺术价値,成为人类文明进程中,重要里程碑。殷墟遗址,先后出土数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物,全面、系统地展出,三千三百年前,中国商代都城的风貌,为
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一旦文化瑰宝毁于今世,我们将有愧于先祖,有愧于祖国。为保护文化遗产,现成立了筹建杨再兴陵园委员会,并拟定初步修建方案。基本项目包括:铺设连接杨再兴墓,杨再兴庙及小商桥的柏油路,修建陵园门楼,纪念殿堂,展室和围墙,塑造杨再兴将军全身像(石雕),建造陵园凉亭和其它配合设施。筹划工作于一九九一年开始,力争一九九二年上半年资金筹措后破土动工,利用三年时间,分三步进行,予计一九九五年底竣工,此工程任务艰巨,工期时间长,耗资大。为欢迎和鼓励各方面人士捐赠资金,属台湾同胞
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壹、前言:一、《河南文化遗产》引言和序言:二、古建筑以县市有多少次序简录:(十八)巩县——康百万庄园:以上见《中原文献》第四十五卷第二期(十九)临颖——小商桥:建于隋开皇四年(西元五八四年),宋元明清多次重修,二十道拱石砌成,长二十一·三公尺,高三·一公尺,雁翅用红砂岩石,青百望柱二十八根,柱头雕狮子、莲花仙桃,栏板二十六块,雕有水纹、鱼龟、牡丹、荷花等图案。(二十)温县——慈胜寺:建于唐代,宋毁于战乱,元朝至元年(西元一三三五年——一三四年)重修,全寺
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实际上,任何文明都是精神的产物,并无东西之分;而时移则事异,事异则备变,泥古必无当于事理,无补于实际。故贤者因时制宜,随事图功,即知即行,自不必晓晓逞口舌之能。因此我们希望任何确信有益的事,应不分畛域,当作即作,并且要多作少说,用事实来证明其眞价値,才是正途。整理文化遗产的必要我们不相信抽刀断水的可能,不相信有无根的树,不相信有自我完足,不仰给于外的生命。文化也是如此:它不可能在一夕之间以新代旧;它必须植根土中,才能开花结果;牛如不吃草,必挤不出奶。我们整理
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上篇:前言。一、引言和序言。二、古建築簡錄(一)至(十八),見四十五卷第二期,四十四至五十五頁。(十九)至(二十一)中篇:見四十五卷第三期,三十三至三十四頁。三、石窟及石刻簡錄(一)至(十五),見三十四至三十九頁。四、古遺產簡摘(一)至(五),見三十九至四十三頁。(六)澠池——仰韶村遺址:面積三十萬平方公尺,文化堆積厚四公尺,石器有斧、錛、刀、鏃、環。骨器有針、錐。陶器有鼎、鬲、盆、豆、罐、鉢、尖底瓶,是新石器時遺址。西元一九一八年——一九二一年,考古學...
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七月的安阳太行侧耳——时刻在准备接听一个远方的喜讯;洹水翘盼——时刻在准备亲睹一个约定的画面。王占曰吉[1],其吉利焉!民企宏愿,其愿切焉!帝都临喜,其喜大焉!殷墟披瑞,其瑞祥焉!一是在等锦云传书吗?不是——传书太慢;是在等惠风送讯吗?不是——风讯太慢。五三〇万殷商子孙亲眼见证了那鼠标庄严地一点——轰然间如春雷响彻四海,似闪电划破长天,「中国·安阳殷墟已成功申报为世界文化遗产!」三三〇〇多年的漫长等待,中华古都又绽放出夺目的光彩……这一刻倾城起歌舞万脸溢
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看父老乡亲,访旧亲友多衰弱,我姪已不良于行,见我即落泪,略感到在外乡人老而悲哀。生性爱玩心不减,去城内看老友,师院放假,去安阳图书馆,遇到副馆长蒋廷方先生,去文字博物馆管理中心见苏静小姐,去文联见张坚主席,他送我《崔铣传》、《宋庆龄祖籍在安阳》各一册。次日,我游「唐塔」、「灵泉寺」,三日后,先到郑州住好如家旅店,去焦作云台山一日游。河南考古所郑师杰祥,送我《河南文化遗产》、《嵩山历史建筑群》各一册。郑师还问他北大同学说:「王学长宇信比以前胖了。」我答
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的文化遗产有以下几处。唐开元年间,有一位享誉古今的大书法家颜真卿,为颜体字之鼻祖,至今仍为书法家视为书法之典范,官拜御史,曾出任平原郡太守,文武兼备,当年安禄山造反,真卿奉命讨贼,经商丘时,曾亲笔书写墨宝一幅,名勒石家镌刻石碑一座,放置于商丘城内郊区「八关斋」庙宇之中(八关斋为信佛者闭关之处,因颜氏所写碑文乃一般佛经,故建「八关斋」珍藏之),笔力劲拔,为爱好书法者常去拓印,作为范本。唐朝名将张巡,文武兼资,当年安禄山造反,曾联合许远将军讨伐安贼于睢阳(即商丘),兵