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凡七寒暑,始完成此巧夺天工之不世珍品,惜为时未久,被奸权罗罪入狱,砚碑因是散失,嗳!天忌其才乎?悉以难求其全也,以送请北大哲学敎授隶书大家魏禅忱先生评鉴之故,得免日寇警宪再度剿家之难,能不为固有文化资产庆幸乎?异哉!情有所钟,而神助乎?抑待后学之宏扬乎?今由台北学海出版社影印问世,深庆得广流传,爰为之托。
好书〕。民俗与古蹟专家林衡道也在看过书稿后表示,〔细读之余,更感钦佩〕。『金门的宗祠,是相当宝贝的文化资产,値得每一位金门子弟与炎黄华胄去爱护和珍惜』!
近代西方博物馆的兴起以及二次大战后日本如何在一片战败废墟中透过各地鄕土文物史迹的搜寻、保存、诠释与发扬,以致历史、文物、美术、科技等各式各样博物馆宛若雨后春笋般的勃发林立,借此试探历史文物等博物馆的勃兴与国民意识的凝聚、国家意志的型态以及民族复兴之间的相互推攘之关系。期能提供荆楚地区,重新审视及评估其所蕴含的丰富而多元历史文化资产之观念凭借,并为重新建构宏观、立体且网络互联的民国史与抗战史之些许借镜。二、何谓「博物馆」(Museum)?博物馆一词虽源起于希腊语
二百六十件,琳琅满目,深获各界好评,被誉为是一次集各家大成的一种超水准最成功的展出。近为保存我近代中华文化中这批最珍贵的精致文化资产,期能源远流长,永恒的提供国人鉴赏,藉使我全国同胞及后代子孙,于享受丰富的物质生活之外,更能拥有健全的精神生活,经表弟慎思熟虑,觉得文物存放于国家博物馆,较之存放于自己家庭,更能受到妥善之照护,于是精选其中一百四十二件特优作品,无偿捐赠给国立历史博物馆,永久典藏,以飨国人,并于民国八十七年十二月四日,该馆四十三周年庆庆祝大会上由
本刊顾问前国大代表吴永成主持的中华海峡两岸文化资产交流促进会筹办经年之「海峡两岸雕刻艺术精品展」业经敎育部审查通过,并定于八十四年二月九日至廿二日在国父纪念馆戴之轩展厅盛大展出。展出内容包括寿山石雕、木雕、根雕及现代雕塑(其中包括已故雕刻大师遗作且获全大陆金杯奖之二十八兽等三十余件)计一百七十九件,件件均出自名家之手。此次雕刻艺术精品展,邀请来台参展的福州雕刻工艺品总厂厂长马永祥、福州石雕厂厂长庄圣海及林学善、陈锡铭、郑宗坦、陈庆国、王一帆、冯久和、林文
前年四月十二日,海州文献社八十一年度的联欢会席上,曾当家鄕父母官—灌云县老县长郑森棨先生翩然出现时,似曾相识却一时又想不起来,乃体会到时间大老爷对我并未例外,原来从前的小伙子,如今也坐七近八了,假如过去所见所闻有意义的前尘往事,还不赶快的把他写下来,将由一点一点的淡忘终致全部为岁月的洪流所呑噬。此不仅是一项文化资产的损失,也是一种罪过。下面是我难以忘记的:一、先伯李君璧先生祖父中年去世后,大家庭三十多口的生活重担,一古脑儿落在君璧伯父的肩上,家父及其他伯
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