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出版时间：1992-06-30
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出版时间：1992-06-30
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』上撰的是闽王不称王，廿九年『匡唐』立功创业的大德；下撰的是率十八将『随驾』，开拓闽海的战功。这是荣耀的一页史册。我盘桓在这『聚族无双地，开闽第一宗』的村落里，他们近代家家农务，户户发达，自显农家的村风。他们说：『我们不忘先祖的功业，自发修祠续谱，接待海外王姓宗亲来谒。这是寻根认祖的乐事。』他们话语朴素，传出了心里话。我想王审知的学术研讨和王姓后裔宗谱的考察，应当相连的。这样，才能寻往谒大，掌握第一手材料，有益于闽史研究，也有益于两岸文化交流。福海文教基金会
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特辑序言两岸学术交流的开始，能够邀请厦门大学五位学者来台，又是讨论：台湾与福建社会文化的比较，五位学者都是我们的乡亲，这是何等高兴的事情！两岸的交流，因地因人的因素来讲，我们福建都是站在最前端的，我们也应自我期许和勇于负起这一时代的使命。让我们一起来高呼—欢迎！欢迎！欢迎 厦大五位学者访台茶会：时间：六月二十九日上午七时三十分地点：台北市环亚大饭店一楼咖啡厅来宾：杨国桢、陈在正、陈国强、陈支平、蒋炳钊五位教授。出席人士：林则彬、陈鸣铮、颜伯岑、陈盛德
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福建厦门大学：杨国桢、陈在正、陈国强、陈支平、蒋炳钊五位敎授，六月二十晚抵台，廿一日上午展开与台湾及美国方面的学者进行「福建与台湾社会文化比较硏讨会」会前沟通。廿二、廿三日在讨论会中发表论文，并进行综合讨论及两岸学术交流座谈会，廿四日南下至新竹、台中、台南等田野调查区做实际参观，廿八返台北，廿九日上午出席本刊—福建同鄕人士欢迎茶会。三十日晨起即赴桃园中正机场乘搭华航班机离台，十天访程排得十分紧凑。由于最近才结束访台行程的七位大陆科学家，在台成为新闻焦点后
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结合台湾、大陆、美国三地学者所进行的「台湾、福建社会文化比较工作硏究」廿二日上午在中硏院民族厅举行；中硏院士李亦园在开幕典礼中表示，人文社会科学硏究应撇开意识型态，而两岸不同硏究可以互补。李亦园同时指出，两岸学术交流模式应由学术界自行建立。闽台社会文化工作研讨会会场中硏院民族所长庄英章则表示，这次邀请的五位厦门大学人文、社会学者来台，并听取台湾学者的田野调查，此行纯为学术硏究。而「闽、台社会文化比较工作硏究」目前已进行三年，预计在硏究完成后，将出版专书
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政府文物保护单位。由于历史原因，而今仅剩血池殿等三处，还保留有一定数量的历史文物，这应很好地加以保护。最近，全国市长书画院院士，福州文化艺术交流协会会长方庆云，福州海峡两岸和平统一促进会理事、旅行家李靖，福州泰山文化热心人士陈依水等，在福海文教基金会会长、福州市民俗专家方炳桂的支持下，邀请了福州部分专家、学者，召一节一场旨在保护福州东伡历史文物古迹，弘扬、利用在福州较有影响的东伡泰山文化学术研讨会。会上，与会的专家、学者一致认为，福州东伡庙及泰山文化，历史悠久，极具福州
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论文中，有福州大学特聘教授、荷兰藉研究中国宗教的学者施舟人将陈靖姑文化与西方文化作比较，提出陈靖姑文化是中国宗教女神文化的一个代表，有别于世界其它几大宗教。历史上陈靖姑是第一个拿起武器为民除害，天旱祈雨，拯救百姓的女神。这在世界其它宗教中只有十五世纪法国的圣女贞德可以与之相比。他的论文引起了于会者的重视。研讨发言的陈松溪、王祖鳞、黄步銮等十向位专家，赢得了热烈的掌声。作家协会主席黄安容在发言中说：台湾同胞信仰陈靖姑，既是福建移民开发和建设台湾的历史见证，也是
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福建省社科联、省民俗学会、惠安县对外文化交流协会三单位，今年十一月十一在福建惠安召开惠安民俗学术硏讨会，欢迎旅台同鄕人士组团或个人前往参加，共襄盛举。福建省民俗学会，成立于一九八九年十二月，会长陈国强敎授（厦门大学人类学系）已，出版「闽台婚俗」全书四十篇，概述：闽东、西、南、北及客家、苗族、畬族的婚俗。该会去年十一月在龙岩市召开全省民俗硏讨，姚衍生先生曾应邀参加，并以「闽凡欲参加者，请向：宜兰市民权街五号之七闽南同鄕会姚总干事衍生联络，电话：（〇三九
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为弘扬福州十邑传统文化，颂扬陈清姑（临水陈太后）丰功伟迹，海峡两岸福州乡亲早有联合开展陈清姑学术研究的愿望。最近，《福州月刊》发行人、福海文教基金会创人程法望，受台湾省古田同乡会理事长陈炳淑的委托，返回福州后即积极与古田方面联系，并得到古田县领导响应和支持。十月三日（农历八月十三日），福海文教基金会约请古田县委宣传部张部长及谢德优先生等五人，在道山路第一山会所，与程创办人、方炳桂会长等共同研究研讨会具体事宜。双方同意成立筹备小组，积极开展筹备工作，确保
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