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（本刊訊）台北開平同鄉會將於十月九日（星期四）中午十一時卅分，在台北市中華路一段56號11樓「喜相逢」大酒樓，舉行一年一度歡迎海外開平鄉親茶會。本會邀請貴賓計有來自美國、加拿大、新加坡、香港、澳門、日本等地鄉親十餘人。台北理、監事暨眷屬廿餘人作陪，席開三桌，並有卡拉OK助興，屆時大家相見，握手言歡，鄉情交流，料想場面熱鬧非凡！（關永銘）
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一九九四年（民国八十三年）的一月七日与二十一日的「江西日报」上，刊出了「营造赣文化刻不容缓」与「千呼万唤赣文化」两文；这是「赣文化发展方略」座谈会的发言要点，和「赣文化系列谈」的几篇文字摘要。参与发言和撰文的要角甚多，有刘上洋、郑晓江、席殊、胡平、陈文华、朱受群、李玉英、郑克强、傅修延、汪玉奇、胡辛、舒信波、陈石俊、孙庆信、江冰、邵鸿、陈东有、姚亚平、熊敏等人员。该项「赣文化大讨论」，曾引起江西人普遍而强烈的共鸣。据闻拟成立「赣文化研究中心」，「赣
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李南贤博士（左）致赠锦旗本会钟理事长如海（右）代表接受（台北报导）中国文化大学各研究所博士、硕士研究生一行二十四人及上海交通大学硕士研究生吕慧莹小姐，于五月廿日上午十一时，由文大教授李南贤博士率领访问本会，钟理事长如海及唐常务监事肇豪等人在本会大礼堂接待，并举行一小时的座谈。钟理事长首先介绍与会的本会常务理、监事及台北市潮州同乡会理事长何才判及该会之常务监事苏章正、常务理事杜梦英、林家鸿、周卓华，理事姚兆恺、陈克谦、萧翰琦，总干事黄敏智、秘书朱汶湲等
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是「作品，藏品，人品——畅所欲言谈李佑增先生」。八十余高龄的先生，从不摆老资格，每次发言，他都坚持要站起来，都要谦逊地向大家鞠躬感谢，令我们这些小辈们实在是不知所措。座谈会有30余人参加，持续了2个多小时。每个人都有太多的话要说，到最后就餐时间到了，只得让大家言简意赅，然而，这如何能尽兴呢？参加座谈的有文化艺术部门的专业人士，有先生交往几十年的挚友亲朋，有痴迷中华传统文化的年轻学子，大家唯恐轮不到自己发言，争相举手示意，向先生当面表达自己的真情实感！这次又和先生
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本刊讯：福州美食文化来台考察团，由团长张守祥（市人大副主任）副团长郑锦华（市贸易局副局长）成员：郭仁宪（聚春园董事长）、叶辅森（福州大酒家总经理）、罗世伟（聚春园厨师长）、林诚（市台办干部）一行六人。于八月廿七日抵台参加美食文化交流活动，并前往台湾各地参观：台北故宫博物院、世贸中心、花莲太鲁阁、燕子口、台东三仙台、知本温泉、屏东垦丁公园、灯塔、高雄澄清湖、春秋阁、台南延平郡王祠、安平古堡、台中自然科学博物馆、日月潭、新竹高科技园区等。该团一行于九月五日
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六月三月杪，接到老同学王冲先生由家鄕来信，要我参加建德市举办的七月「新安江之夏」旅游季，提供书画作品展出。我于七月初电话回复以时间仓促，准备不及，……忽灵机一动，直接说可否组一文化访问团定期来建德访问展出？当时他即在电话中一口应允下来，希望提出具体方案，来多少人？有多少作品？展出几天？有那些活动？有何要求？等方案提出后，与有关部门再进行商定。不数日，主管部门一位梁先生来电欢迎我们，承他二人之协助，方得成行。建德是一文化古城，在汉时即已置县。光武帝同学严光
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㈠从港澳说起主席：在座各位同学：各位都是港澳侨生，要我讲岭南文化。好吧！先谈港澳。澳门是十六世纪，西洋文化来的据点；香港是十九世纪，中国受英国帝国主义侵略的伤痕，香港在东，澳门在西，如果划一个等边三角形，又有广州在牠们的顶点。而广州又为佛学自锡兰东来的先河，如第六世纪的眞谛，开中国佛学的法根宗，如达摩又开中国自己的佛学禅宗。澳门、香港、广州，都为外来文化的根据地。我们自己的文化呢？广州的南方有个西樵山为儒家讲学的地方；由香港上去东江又有个罗浮山，为道家
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正是广东精神所在。综观上述广东人物事例，从前古贤相的寛厚有容，近世名儒的虚怀、雄心， 国父的爱国革命，以至艺术家的求新求变，各种理念，交织而成此广东文化特色。所以我们可以说，广东精神，是近代以至现代中国人文精神重要的一环。固宜为我广东父老兄弟姊妹们所互励共勉，同时亦宜为我中华民族所肯定，以至世界各国所重视。重振广东革命精神的时机刘平先生广东文献社今天举行第八次座谈会，座谈的主题是「复兴岭南文化，重振广东革命精神」。此时此地谈论这个问题，意义特别重大，本人
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出版座谈会。县政协常务副主席陈世灿、副县长董也琴出席并讲话。会上气氛热烈，认为《经史学家陈汉章》一书的出版，历时十余年，搜罗宏富，是迄今为止综陈氏生平及其学术著作，弘扬陈氏治学精神与爱国丹心比较全面的著述。本书的出版发行，不仅是象山文化界的一件大事，也是海峡两岸学术界的一项盛举、一次成功的合作，成为象山文化、学术历史上的一座里程碑。陈氏后裔表示感谢之余，认为他们未能亲炙先祖的言行，仅在家庭遗训、鄕老流传中窥知鳞爪。是书出版，至少能知道先祖崖略。先祖的爱国精神，不仅
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兴华文化交流发展基金会是由几十位热心海外华人问题的朋友，在去年十一月间共同发起，以集腋成裘的方式，筹画成立。兴华两个字的来历，具有非常深远的意义。一八九五年日本海军打败中国，淸廷与日本签订马关条约，把台湾割让给日本。在前一年一八九四年亦即民国前十八年， 国父孙中山先生在檀香山创立兴中会时，是以「振兴中华挽救危亡」为宗旨。所以「兴华」便是振兴中华之意。大家还记得，中华民国抵抗日本侵略，全国军民苦战八年，牺牲人命达一千余万之众，日本在一九四五年投降
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