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一九〇五年,国父孙中山先生在日本东京集合中国留学生,成立中国革命盟会同兴中会、华兴会、日知会及光复会等团体均加入,总会指定先生为上海支会会长,兼主盟员。但此时淸廷对革命党已加强防范,每省擧事,辄遭破获。先生觉得时机未至,不如先充实自己,乃以自费赴德,入来比锡大学,硏究文学、哲学、人类学、文化史,而尤注重于实验心理学、美学等。并编有中国修身敎科书、中国伦理学史、译包尔生伦理学原理一册。这时,先生留学德国已阅四年,这年十月十日,国内武昌爆发了震惊世界的双十革命
,而不加以培植和引导,那他表现出来的,必然是以偏槪全,对一切都加以否定,其影响的深广度尤将大大超过「太保」「太妹」的为非作歹!我们对于知识靑年不能骄纵,这样爱之适足害之。特别是敎育文化界人士,遇到靑年有问题发生,应该设法为他们找到正确的答案,对的就说对,不对的就说不对,不可以模棱两可的态度,使他们误以老辈的人尽是「鄕愿」。在英国大学中,实行一种「导师制度」,将学生分成若干组,由富于学术修养的敎授分别领导他们,在生活、求知、做人、处世各方面使他们获得亲炙、薰陶
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