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您搜索的关键词:文化史共返回14条记录

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  • 文章(陸、序啓:)福幼中學開剏史略代同學錄序

    来源期刊:《瑞金文獻》 第2期  作者:賴維周 出版时间:1977-01-31
    关键字: 福幼中学 先贤 东南文化史 毕业 服务社会

    瑞金處萬山中,居閩、贛、粵上游,綰轂南疆,民風强悍,素號難治,自共產黨盤踞以來,歷時五載,受禍之慘,史所僅見,中央用兵百萬,費金錢巨億,僅乃驅之出走。事平之後,當事憚於更張,一仍舊貫,民生憔悴,敎育破產,想先烈地下有靈,目不瞑矣。先師熊純如先生嘗言:「贛人士可以用之戰陣者,惟贛南子弟,秉其質樸之資,益以敎育功能必可爲興復之助,」誠有見之論也。過去瑞金先賢,以學問,德行聞於世者,有如采若大師之佛學,謝適之詩歌,羅有高之哲理,楊兆風之散文,皆能自樹一幟,不爲...

  • 文章魅力常州序

    来源期刊:《武進鄉訊》 第442期  作者:曹錦成  出版时间:2005-08-30
    关键字: 常州 文化史 精神财富 文物景观 介绍

    〇年前的原始状貌,其三城三河的奇特形制,在古代城池遗存中绝无仅有。宋代大文豪苏东坡生前对常州情有独钟,十一次光临常州,终老地藤花旧馆,至今犹存苏翁的书风词魂。清代常州,地域文化发展到巓峰阶段,五大学派写入了灿烂的中国文化史。「善吸纳、务实效、争一流、重信诺」的人文精神一脉相传,成为常州人民宝贵的精神财富。(注:(旺曦治印))常州人仅是一座积淀深厚的历史古城,也是一座发展健康、充满活力的现代城市。在上世纪七八十年代,凭着人民的创造精神,抓住了历史的机遇,通过组织

  • 文章南湖鄭振瀛「閩」·「侯官」

    来源期刊:《闽聲》 第42期  出版时间:1970-12-30
    关键字: 古书 抗日战争 《中国文化史》 史书

    县。圣历二年(公元六九九年)增万安,长安二年(公元七〇二年)又增温麻两县,共辖六县。由上观之,隋以前,福建因开发的关系,中原的势力,由浙江和江西沿河流向闽海发展。到唐以后,因海运逐渐发达,沿海的地方,才急剧的繁荣起来,此由于梁启超所著的中国文化史所称:「盖当唐全盛时,海外交通之发达,为从来所未有」,可以得到证明。于是政治中心,才由闽北移来闽东。唐景云二年(公元七一一年)。才把泉州(原来的闽州)改为闽州都督府,而把武荣州改称泉州。这个泉州才是后来的泉州,这是

  • 文章美洲古代歷史文化之探討

    来源期刊:《河北平津文獻》 第12期  作者:魏汝霖  出版时间:1986-02-09
    关键字: 美洲 历史文化 印第安人 文化史

    打造的石器,经放射性碳的测定结果,证明是两万年以前的东西。至于发现最早的人类遗骨,则被认为是西元前一万五千年左右。这些古老遗物,许多都是在美国亚利桑那州、新墨西哥州等地发现,此乃因这些地区干旱的气候,适合遗物的保存之故。美洲与印第安人命名之由来。西元一四九二年以前,欧、亚两洲人并不知道美洲新大陆与印第安人的存在;同年十月十二日,哥伦布在这新发现的土地上登陆[2],可是直到他死时,他尙不知他所发现的是新大陆,仍认为是亚洲印度之一部分,因此称那里的土著为印度人

  • 文章中華民族的文化傳統

    来源期刊:《江西文獻》 第92期  作者:高立 出版时间:1978-04-02
    关键字: 思想文化 中国传统 儒道思想 理学 思想文化史

    中華民族的先聖先賢,對人性的發揮,道德的宏揚,可謂精湛完備,世界上沒有那一民族,那一國可以及得上的。我國自黃帝史臣蒼頡造字後,中國的文化,經四千餘年的鎔鑄,我國文字卽被國人所公用,以孔子爲中心的文化傳統和人倫道德,更認爲是立國的精神。我國的堯典、舜典、禹貢、周禮、以及孔子所著述的春秋、大學、中庸、禮運、論語、無一不是政治倫理敎育人文思想的精要,卽秦代的諸子百家之說,漢隋宋的倫理說、唐代的原道和復性說,明代的致良知,多以孔子爲中心,故孔子實乃繼往開來的聖師...

  • 文章沈斯菴與臺灣

    来源期刊:《寧波同鄉》 第103期  作者:高一萍 出版时间:1977-02-01
    关键字: 沈光文 台湾文化史 诗的种子 东渡 台湾府志

    (即永历六年)。再则全祖望「沈太仆传」记述斯庵和郑经交恶,逃入北鄙时说:『(斯庵)叹曰:「吾廿载飘零绝岛,弃坟墓不顾者,不过欲完发以见先皇帝于地下,而卒不克!」所谓廿载,当时约数。如果从永历六年壬辰算起,则其时当在二十四年左右。这亦可以见出他的入台时间来的。此外,连雅堂曾说斯庵于永历三年来台,详见「台湾诗乘」。这是靠不住的。但我们为甚么要考出斯庵来台年代呢?这就诚如杨云萍敎授所说:「斯庵到台的年代,这是一个相当重要的问题。因为自一方面说,台湾文化史要从是年

  • 文章唐代的醫學(上)

    来源期刊:《陝西文獻》 第79期  作者:鄧寶輝  出版时间:1990-05-01
    关键字: 中国文化史 唐代 医药事业 医疗教育

    唐代的醫藥事業方面的成就,是我國文化史上的重要的環節,雖然隋代創設了「太醫署」,並且藉著此組織實現了我國教育史上關於醫療教育計劃的第一步驟,因為當時的太醫署內設有藥園師、醫博士、助教、按摩博士等官職(註一),統理關於醫藥學的教學事宜;不過,唐代在這些基礎上進一步發展,使具體和完善的醫學教育計劃在我國獲得了開花結果的機會。造成唐代醫療教育蓬勃發展的一個主要原因,是當時的政府發揮了太醫署管理全國醫藥事務的潛能。考唐代太醫署的組織相當龐大和嚴密——新唐書百官志...

  • 文章敦煌與敦煌學——中國文化史上交光互映的瑰寶

    来源期刊:《甘肅文獻》 第32期  作者:蘇瑩輝 出版时间:1989-09-01
    关键字: 敦煌学 中国文化史 史料考证 敦煌石室 千佛洞

    ,从甘肃各地分发到敦煌屯种的贫民共达二四〇五户,到清代乾隆年间,达历史最高记录,有八万多人,在此以后,则又逐渐地减少,清末及民国初年,至多也不会超过二万人了。号称显学的「敦煌学」「敦煌学」——是现在国际学术界的一门显学,它和我国古代的文化史、政治史以及经济史都有十分紧密的联系。单就文化史言,其中包含的科目便很多,固不仅一般所熟知习见的科学技术与工艺美术而已。从石室流出的数万卷古籍以及现存莫高窟内的绘、塑遗产说,不但数量丰硕,而且涉及到许多领域,若能充分利用

  • 文章說中國本中庸道中行

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第1期  作者:曹尚斌 出版时间:2011-01-01
    关键字: 中庸之道 尚书 中国文化史 中国礼仪之国 宿命论 不勉而中 不思而得

    献曝以自嘲耳,窃不敢以研究专题自命,故行文不拘体例、叙事不避忌讳,率尔而言,但愿不以妄诞责我,是有以待之也。一、中国之始名国家之名称字义,正是国人德行之写照者,盱衡古今巍巍矗立于当世之国族,唯我中华民族所创建之「中国」的名称,适与其民族习性相吻合,堪称翘楚。柳诒征,中国文化史「洪水以后之中国」曾作言简意赅之引叙。柳氏说:孔子删昼,断自唐虞,盖自洪水既平,历史始渐详备可考,吾国文化之根本,实固定于是时,国家种族之名,胥自是而始见,虽其缘起不可知,然名义所函具有

  • 文章(雜記)「忠勤」 一貫度「八十」

    来源期刊:《瑞金文獻》 第12期  作者:楊榮昌 出版时间:2001-05-01
    关键字: 《怒潮》 军官学校 抗日战争 三民主义 政训活动 文化史

    酒会等活动。两岸开放探亲后,为大陆乡亲寻找,随军来台,作战亡故避难港、澳入台者约千人;同时也为来台单身军公教病故遗产,向退辅会等机关受委托申请代领遗款为数亦多。尙书尧典云:「克明峻德,乃亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦」。我中华民族就是由多数宗族、同乡融合构成的。而且有「四海之内皆兄弟」、「民胞物与」之崇高的伦理观念与博大精深的仁爱美德,始有五千年文化史发展迄今。蔚为世界历史文化最悠久之民族也。十二、参加社团活动畅游海内外笔者多年来,参加省

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