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如果把无锡比喻为太湖明珠，那么，环绕市区的l80多平方公里的无锡市郊区，则是这颗明珠上色彩斑斓的光环。她以优越的地理环境、便利的交通通讯、秀丽的自然风光、悠久的文化历史、雄厚的经济实力、美好的发展前景享誉国内外，更以综台经济实力居全国同等城市郊区前茅，素有「神州第一郊」的美誉。烟波浩渺的太湖，「江南第一山」的惠山，给无锡郊区带来了倚山傍水的秀丽自然风光。历代文人墨客徜徉其间，真情真意自然流露，留下了众多古迹景点。现今，区内有被一代文豪郭沫若称为「太湖佳
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时）（注：附图㈡ 海军宿将汤廷光）㈣胡适反对国人打麻将胡适是新文化运动的倡导者，对麻将这样的国粹，本不屑一顾，但其夫人江冬秀女士，却嗜牌如命。胡适也就间接地与麻将结下不解之缘；胡适平时不打麻将，可是当桌上三缺一时，抵挡不住夫人的纠缠，也偶一为之，但他技术低下，几乎每战皆败，只好以手气不好解嘲，胡适本是一位无神论者，但打起麻将来，却总说「有鬼」，据说这个鬼，是他在麻将桌上「小心求证」出来的。胡适麻将虽然打得不好，但对麻将也可谓学识渊博，他曾专门写了一篇题为「麻将
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興國 王述調贛州，是江西省南部一個重鎭，古來兵家必爭之地。它雄踞在章貢兩水合流點，是軍事要衝，也是商業集散地。在贛南地區人民心目中，是他們心嚮往之的大都市。南宋末年信國公文天祥曾在此毀家紓難，號召百姓勤王抗元，惜未成功。明代王守仁先生更在此宏揚教化，卓然有成。據說現在的贛州官話（它與當地的客家話是截然不同的），就是陽明先生所發明的。抗戰時期我奉調貴陽工作，才發現貴州話和贛州話是那麼相近，原來都是陽明先生先後在兩地做官所統一的。贛州又可說是我的故鄕，原來興...
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七月九日：被英国占领，命名为法兰西岛（ILED E FRANCE）一八一四年：由英国交还，开始种植甘蔗制糖。一八四八年：被SARDAGA RRIGA解除奴隶。一八五〇年：甘蔗开始丰收。一八八四年：建筑船坞码头。一八八七年：兴建铁路。一九二二年：改革经济环境。一九四六年三月十九日：脱离殖民地，升格为法国海外省。㈣文化敎育留尼旺教育发达，大中小学、专科、职校、军校、幼稚园等都有，在学人数占全岛人口六十万中的三分之一以上，所有学费全免，甚至在某种范围内政府还有津贴
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人类商业文化的发展是比较迟一些。人类文化的发展，起初是农业，继之是工业，最后是商业。现代的商业是扩大了服务业。我们要评估一个国家是否合乎现代化，就看那个国家服务业在各业中的比重，在总人口占百分之六十以上，而其农业在百分之二十以下者才是现代化的国家。我们自由中国—台湾，目前农业人口仅占百分之十七，工业人口占百分之二十一强，而服务业则占百分之六十以上，那当然是一个现代化的国家。过去的中国，农业人口一直占百分之八十以上，就是现在的中国大陆，仍然如此。这就证明了
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智慧结晶，形成翡翠玉文化。这翡翠玉文化是承袭中国玉文化而来的新发展。翡翠玉文化对天眞朴实的玉相做理论，对翡翠做审美评价，从中建立人文价値观，将客观事物的天然表现和主观心灵的感知做天人互动的阐发。翡翠玉文化在经营实用中，以云南口语流传于各民族间，相玉术语汇集在市场集散范围，不断陶冶，从前辈的经验贡献里，发展出以文化总结成翡翠书。所出版的翡翠各书籍，有的以亲身经历写出，有的以生动的故事写出，有的以理论写出，这涉及文学、历史、哲学、美学、科学、心理学、超心理学、神秘学
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台山，虽是濒海之区，但全境多是山地，平原甚少，可谓穷乡僻壤。自海通以还，居民纷纷出国谋生，初则前往美国，渐渐至加拿大、欧洲各国、南洋及澳洲等地，因此「侨乡」之名，著称全国。同时侨胞们除了以其血汗之资，赡养家属外，同时特别爱国爱乡，热烈捐献，如资助国父革命，成立民国。并协助国家建设等，所以说：「华侨是革命之母。」斯言良是。在抗日战争之前，台山因获得侨胞之资助，无论在经济建设、文化建设、工商方面、交通方面，都有神速的进步。尤以新宁铁路沿线两旁车站，处毗邻车站
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算大，而中国的地形背景、显然与埃及巴比仑、印度诸国形势不同，中国同时有许多河流与许多水系，而且极大也极复杂。以下谈及我中国古代中原文化的形成：㈠中原地势与中原文化中原一片高山平原，黄河滚滚流过，这是中国文化的蕴育之地，有古蹟遍地的千年古都长安、洛阳；有各具胜景的五岳风光；有孔子故鄕、圣人之地遗风；也有繁华巨埠天津和别具欧式风格的花园港市靑岛。每一个大城小鎭都有历史印证，都是我们深深所爱的！㈡中原地带名域一陕西省：西安乃秦中自古帝王州。华山、为一奇峰绝险盖五岳
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丰城 易清三江古鎭，昔乃彭湾、王洲、楮山隐溪三水汇集于此，故而号焉，这儿原是丰、临、南、进两府四县管辖之地，后因行政划分，统归南昌县属治。此地街市历史悠久，早在明、清两代，就有三江铺，沿革至今。迄清康熙、乾隆年间，三江鎭历规相沿，定每月三、六、九划为「日中为市」，约民俗集日。至十九世纪二十年代，三江则发展店铺有三〇九户，当时有「小南京」之美称，可谓鼎盛时期，附近百里许，所有圩鎭，望尘莫及。那时，街上较有名声的店号，如蔡同源、周中兴、蔡三益、保生堂、康泰
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水、穴、向，五势占尽，蕴含着丰富的理念与法度，似觉常氏家族创造辉煌的那个年代仍在召示著引人思索的奥秘，诱导人们去追寻，去探索。步入常家庄园，犹如走进历史文化的时光隧道，观赏其间，才能发现它是钟灵毓秀的品格和含而不露的底蕴，砖、木、石雕，彩绘、碑刻，目不暇接，其精、巧、细、妙与宅第园林的气势神韵形牵意连，相得益彰，恰似主旋律与合声的变奏，写意与写实的结合，显示了常家庄园丰富的文化底蕴和格调的内敛，独树一帜地表现了在简单平面上创造空间艺术的高超水平。常家庄园
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