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险恶,具有坚不拔的特质,历经千年之后,人文荟萃,英才硕彦,领袖人物辈出,展现著超凡气势的光芒,举世瞩目,许多国家与地区争着举办每年一度的世客大会,不单是恳亲及发扬客家文化,更可增进无限商机,这也说明了客家先贤硕才英豪在中华族群中呈现出类拔群的才智及对世界的贡献,赢得尊严与荣耀,吾人身为客家人感到光采!恭祝身体健康!万事如意!
⑴白堠風俗論 楊之徐或曰吾鄕風俗何如?予曰儉樸而剛直,猶知敬畏禮敎,鄕之美者也。雖然吾鄕有四惡習,嗜酒、樂鬪、溺女、喜論地理,其原由紳衿開之,而其禍延蔓於小民,莫知所底止。禹大聖人也,文王武王亦大聖人也,禹惡旨酒,文武作酒誥,喪儀喪志之戒,猶凛凛在耳,何況吾輩?或老人齒邵,藉此以養天和,然亦不過獨酌數杯,豈可聚羣酣飮,夜以繼日乎!今吾鄕雖童稚小子,莫不喜飮,是大亂之本也。予嘗曰:法宜倣文王遺意,祀祖延賓,乃許飮酒,仍酌定程序,毋至迷醉,賓祀外,家常置酒,...
活在别人耳朶里的白话,变成活在人人眼睛的白话文;——以语文的「活」与「自然」,作为文章的考量依据,认为带有地方色彩的土语最好,不妨以土语作文;——口讲的白话,与手写的白话文,其间一定有着一些距离;——用一些语义简单而又确定的文言于白话中,以弥补口语的不足,并构成较完全的国语;现代人不必再作古文,但绝不是不要治古文。这一系列的主张,是朱先生个人的看法,也是中山先生所领导的革命党当时对新文学运动所持的态度。当民国八年「五四运动」后,朱先生更大力推动新文化
◎首倡招收僑生,培育海外華青,學以致用;返回僑居地,領導僑衆,支持中華民國。◎接辦逢甲,華路藍縷,鋭意規劃,發展成為四大名校之一。◎遍訪全球僑社,為國家凝聚僑心;創新僑政,為後之來者鋪設康莊大道。
南粤大地,人杰地灵,自古人文荟萃,群星灿烂,其中有生于斯长于斯的本地先贤,也有客居南粤并作出重要贡献的非粤籍著名人物。如何让先贤这一颗颗闪烁的星辰继续照耀后人,一直为社会各界人士所关注。南粤先贤馆的建设是几代省市领导和大批有识之士的愿望。早在一九八五年四月十八日,张汉青同志曾写信给时任省笺常委、秘书长杨应彬、提议建设南粤先贤馆。二〇〇五年作为广州市和越秀局的一项重要文化项目,南粤先贤馆选址在承载着羊城五仙美丽传说的明代建筑「五仙古观」内。其中展馆建设结合
秋高氣爽,車到黃堂。放眼漳溪,碧水環岡。圍籠古屋,綠林翠映。三堂四橫,占地千方。九九廳室,建築精良。結構嚴謹,金碧輝煌。雕梁畫楝,大雅粗獷。鴻章翰墨,雄渾勁蒼。弼士人生,歷盡滄桑。少小離家,遠涉重洋。荷屬為工,辛勤業創。廣購山地,種植米糧。椰膠茂盛,棉茶飄香。地盡其利,開闢商場。各業並舉,生意興旺。萬商雲集,產銷順暢。商界巨子,愛國愛鄉。清廷器重,為國奔忙。先任領事,奉調回唐。振興工農,合辦銀行。建設鐵路,南北通暢。創辦公司,葡萄酒釀。玫瑰白酒,瓊瑤玉漿...
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