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义《贵耳集》卷下：「今之校椅，古之胡牀也，自来祇有栲栳样，宰执侍从皆用之。」又云：「京尹吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄……遂号太师样，即后世所谓太师椅也。」明沈德符《万历野获编·玩具物带人号》：「椅之桮棬联前者，名太师椅。」可谓参伍因革，代不绝书。太师椅皆成双成对置于中堂，八僊桌上首，书房孔子画像下，在民俗中它是一种威权和敬老的象征。因其形制笨重，用料浪费、色泽幽暗，近来坊间已无人制作，但因太师椅坚实耐久，至今在许多民居中仍很常见，乃历代家传之物。
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十月中旬，收到一张红色请柬，以为是亲戚朋友家的喜帖，我还闭上眼睛猜一阵，一直断定不了谁家来的喜讯，睁眼一看，是区公所寄来的，便忙抽出请柬来看，不禁蓦地呆啦，天！我赫然被区公所列为「敬老」的对象，要我参加十月二十二日的敬老活动，并要带私章，去领赠品乙份。「嗨！我就老了吗？我就老了吗？」我惊叫起来，张著的嘴久久合不拢。老伴以为发生什么事，将红帖接过去看看，她也不禁一怔，然后要笑不笑的表情说：「孙子都上初中了，你还不该老吗？认命了吧！」「对，认命，认命！」将红
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每逢农历九月初九日，本会均擧办重阳敬老活动，由于本会会员中年长者不少，故对敬老活动显得特别重视，往昔致赠敬老礼品，年龄在七十五岁以上即可。如今藉着经济繁荣，营养丰富，加以医药进步，使平均寿命逐步增高，故今年度之敬老活动由七十五岁提高为八十岁以上之会员，即使如此，本年度敬老活动八十岁以上之年长鄕长超过三百四十余人。可见一般国民之平均寿命增长许多。本次重阳敬老礼品为福乐毛巾被一条。部份鄕长或出国或囘鄕，家中无人收受挂号信件，通吿招领也逾期，遭致礼品退囘会所
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本会七十三年会员中老人九十岁以上者二人，八十以上者十三人，七十以上者五十二人，合计六十七人，为尊老敬贤崇德报功起见，经择于十一月十八日中午，假银翼饭店四楼举行敬老餐会，全体理监事作陪，集鄕耆于一堂，话故鄕之人事，论古谈今，至为欢畅。又讯：本会七十二学年度奖助金，申请者十人，经本会奖学委员会第三十三次会议审查通过，复经第八届第十五次理监事会议核定名单，计为：朱为愉（政大）、董桂玲（师大）、李蒨（政大）、郭瑞珍（台大）、谢发忠（交大）、谈静琳（文大）、景祥芬
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秋高气爽，又届重阳，每逢佳节，倍念乡贤。谨邀请七十岁以上乡长于国历十月十七日 农历九月初九日（星期日）中午十二时在台北市金山南路二段十八号银翼餐厅（宝宫戏院对面）举行敬老聚餐联欢，届时恭请 驾临为荷！敬祝健康！愉快！台北市武进同乡会理事长 朱淦祥 常务监事 华波曁全体理监事 敬邀八十八年十月五日
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时事感赋（两绝）㈠台湾自古属中华，先祖封疆政绩嘉；存异求同争友好，白皮昭昭告天涯。（先七世叔祖纬堂公于清乾隆年间官台湾凤山知县）㈡一统首要先三通，汪辜会谈贡献隆；完整山河期匪远，团圞明月与人同。欢度敬老节有感㈠敬老尊贤盛事多，岂容岁月等闲过；童颜鹤发精神健，好与青年齐放歌。㈡七十从来属古稀，而今九十不为奇；丰年盛事人添寿，晚景翩翩双燕飞。㈢昔日难逢百龄老，今朝面对寿星多；智慧花开争贡献，物质精神两凯歌。中秋感怀此日逢佳节，良宵逸兴飞，九霄欣朗激，万里共
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秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
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忽见黄花吐，方知素节囘。」「风俗尚此日，此情安可忘。」「重阳节」是每年农历的九月九日，正因「九」字为「久」字的谐音，故有重九敬老、祝寿之擧。敬老是我们中华民族传统道德之一。说来渊源久长：周代——每年隆重擧行一次大规模的「鄕飮酒礼」，其目的是「正齿位、序人伦、敬老重贤、息事端、敦睦鄕里。」春秋战国时期——诸侯纷争，民无宁日，但重阳节过得很隆重，屈原曾有「集重阳八宫兮」诗句的记载。当时对老人有所关照，规定七十岁以上老人免一子赋役；八十岁以上老人免二子赋役
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中华民国八十一年，岁次壬申，重九敬老节，同鄕会举行敬老餐会，余因病体未复，不克参加，爰赋一首寄贺。台海逃秦逾册年，志同道合集群贤；欣逢耄耋乡耆会，敬祝康宁福寿绵。
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孝」是我们中华民族的优良美德。尊敬师长，赡养老人是作为小辈应尽的义务。因此把每年的农历九月初九为敬老节。这一美德已被社会广泛接受，认识到今天的充满朝气、精力充沛的青年，就是将来的布满皱纹老态龙钟的老人；而今天耄耋的老人，都曾经是青春焕发工作热情的青年。作为人谁也无法抗拒这无情岁月的流逝，青春永驻祗能是一句空话，人都是要走向衰老，这是自然规律，那么孝顺父母就是维护自己将来的切身利益。将「孝顺」推而广之，使全社会形成一种尊老敬老、爱老的良好风气。让所有
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